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渐渐消失的农村火居道士,念经诗词修电器一样都不少

    
    他叫陈朝林,是湖北省赤壁市腊里山村里最后一个道士。陈朝林家的道士是祖传的职业,他也不知道自己祖上做道士做了多少代。
    
    陈朝林是上世纪70年代的高中生,在那个千万人挤独木桥的年代,没考上大学的他高中毕业后就回家当了农民,跟着他的道士父亲开始学习当道士。父亲在世时,村里还有几个道士,几位道士还会经常在一起交流“悟道”经验,讨论如何做法事。但父亲那一辈都去世后,自己就成为了周边几个村唯一的道士。
    
    陈朝林给我看他家的道教书籍有厚厚的一堆,而且大部分都是民国时期的手抄本,这些都是当道士必须要看的。
    
    陈朝林说,以前家里保存有大量古书,有些还是明代早期的。只不过父亲去世前,把这些古书都烧掉了。因为父亲做了一辈子道士,被村里人鄙视了一辈子。“如果这些书没有被烧掉,那现在肯定价值不菲,我手上的这些民国时期的手抄本,都有人出高价钱买,但我不会卖!”
    
    跟拍了陈朝林一天后,发现道士可不是随便什么人都能做的:除了要念经超度亡魂,还得懂风水,会诗词,还写得一手好字,少一样都无法胜任。
    
    陈朝林给去世的老人写挽联
    陈朝林的两个儿子都在外打工,对当道士没一点兴趣,其他想学的人文化层次跟不上,怎么教都教不会,但有文化的人又不愿意学……
    
    村里每当有老人去世,当地的习俗都是请道士来给老人超度送行。以前,超度这天,灵堂都坐满了孝子贤孙,但如今年轻人都在外打工,超度时灵堂冷冷清清。
    
    陈朝林在默念超度词
    陈朝林说每次超度费用从1000-2000不等,家庭富裕的会多给点,拮据的少给点他也不介意。
    
    超度用的牌位和灵符都要他自己书写画出来,陈朝林说以前这些都可以买到,现在买不到了,只能自己做出来。
    
    每次超度时间都要持续3-4个小时,陈朝林会一边念经一边引导老人的子女们行各种礼节。乡村葬礼,蕴含着很多传统风俗,不是封建迷信,是对死者的尊重,对生命的敬畏。如今,年轻人都外出打工,老人去年,回来参加葬礼的亲人越来越少,葬礼办得越来越简单,一些葬礼基本的礼节也没有了。
    
    一般超度会历时三天,直到最后送老人上山下土为安为止。村里留守老人越来越多,陈朝林的超度“生意”越来越好,这让陈朝林越来越不安。以前,他超度的人都是他的长辈,如今超度的更多的是他的同龄人。
    
    陈朝林在给村里人家修太阳能热水器
    陈朝林除了做道士还是精通各种手艺,平时村里哪家的电器出毛病了,都会请他去维修。
    
    陈朝林没有像其它的青壮年一样外出务工,他希望在家里好好过日子。但在村里要把日子过好,得想很多心思。做道士,陈朝林只是兼职,平时他还给别人修水电、煤气、修理房屋。
    
    小时候,父亲教他研究五行八卦,画符念咒,但陈朝林不愿意,因为做道士被人看不起。后来,在父亲的熏陶下,陈朝林来了兴趣。仔细研究之后,陈朝林发现学道是是在钻研事物的运行规律。陈朝林说做好一个道士脑袋瓜要好使。道士做好了,其它的手艺他一看就会。
    
    父亲在世时,村里的道士还很多,但是大家都认为道士是迷信。如今,政府给自己发了宗教从业人员资格证。
    
    陈朝林说,他年轻时,市里的道教协会还出资让自己到很多道教名山考察。近年,道教协会希望能把他做为道教人材来培养,想送他上大学进修。但陈朝林拒绝了,因为自己家里还有年迈的老母亲。
    
    现在,陈朝林不再为自己道士世家的身份羞耻,每年他都会翻出父亲留下的书来晒晒,防止书被虫蛀了。越着父亲留下的道书,他越发珍惜自己道士这个身份。图中描述的是道士陈朝林晒父亲留下来的书,晒太阳的老母亲看着做道士的儿子,老人家看着儿子长大,成为道士,又看着村里最后一个道士变老。
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