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王夫之胜过黑格尔(1)

西方世界有一位哲学家,马克思深受他的影响,他就是黑格尔。在中华神州,湖湘大地,曾国藩和毛泽东,都不一而同,受到一代大儒王夫之的影响。同是对后世有巨大影响的黑格尔与王夫之,他们文化传承的异同,思想光芒的交锋之间,依稀可以打开中西文明的深度对话。
    近百年来,中西思想的会通圆融,为知识界所关注的热点,更是百姓茶余饭后的乐道之事。然而中西思想的比较、融汇,却谈伺容易。断章取义,截取某个观念,随个人意见发挥,已是屡见不鲜之事。鲜能有人深入一家,沉潜反复,明晰其思想体系与为学精神。在此基础上知人论世,对比中西,才能稍为的当,相反只是流入观念“比附”,难以洞见思想的真实血脉。
    中西文化遥相契合
    以德国哲学家黑格尔为例,他的影响力,足以让世人对他毁誉参半、爱恨交加。德国哲学界的一代翘楚,他的辩证法,极大程度上的启发了马克思,马克思在黑格尔的基础上,创立了唯物辩证法,终成一代哲学宗师。同时黑格尔在其时代,将国家、制度、王权等社会观念,提升到哲学的层面,有了高度理性发展的认知。后世有学者诟病,这些观念在很大程度上影响了希特勒,而实际上不可以因为希特勒,就抹杀黑格尔国家论的非凡贡献。
    同时中华神州,湖湘学派,自战国时代屈原起,转至宋代周敦颐、胡安国父子之后发扬光大。直至近代,清朝中兴名臣曾国藩,共和国缔造者毛泽东主席,也都受到湖湘文化的浸渍。而对他们直接影响的,就是明末清初的大儒,王夫之。王夫之明见心性,精通义理,学究经史,雅好诗文,是数千年中华文化中,少数几位能在多个方面都可为代表的大师级人物。
    大家论道只争朝夕
    历史于是留下一个有趣的现象,中西方具有深刻影响的大家,他们之间似乎都有着一种缘分,冥冥中有所相合,断断然又大有差异。从合处说,以庄子为例,在其庞大的思想体系中,万物各有其理,最终引入自信自证,以切身的体验,打开与自己不同的理路。这与英国哲学家休谟在《人性论》中开辟哲学新路,将人文与神学建立在并行不’障的思想体系中的理路不谋而合。
    转而深思王夫之与黑格尔,他们的不同之处,也是否昭示着他们对后世影响的差异?黑格尔不同于其他经验主义、实证主义、逻辑学、多元论的哲学家,其胸襟更为广阔,心志尤为高远。关于历史、国家、法律、艺术等方面的哲学论见,是他学问中最精彩之笔。黑格尔对于具体事物的解读能力绝佳,所以能精解历史,甚至对人文世界、价值世界的论述,也多有精妙之处。 (责任编辑:admin)