古典文学哲学意识的诗性阐说(1)
http://www.newdu.com 2024/10/07 06:10:25 论文联盟 佚名 参加讨论
| 古典文学要表达的是各种诗情画意，当人的主观思想以客观的形式表达出来之后，就会形成一种哲学思维。哲学是精神的，从古典文学作品中所析出的精神张势中就有所体现。古典文学中所涵盖的哲学意识就是一种诗性的阐述，所折射出来的也正是人生历程中的浪漫气息。正如著名哲学家海德格尔所认为的，人应该诗意地栖息在大地之上。从哲学的角度审视人生境界，正如古典文学中的实行阐述，折射了文学创作者崇尚自由、富于浪漫色彩的人生境界。 一、古典文学以诗性阐释人生 文学是对于事物以情感的抒发，以生命化的语言所构成的独有的生命世界。其是在原初的生命世界与艺术生活世界之间所建立起来的桥梁。文学是通过语言所构建的“生活世界”，创作者以恰当的创作手法，以交互的方式将个性化的生命表达传递给受众，为接受者提供一个想象的生活空间。对于古典文学的深入理解是建立在一般理解的基础上的，对于语言自身的信息加工。文学作品加工的过程，不仅仅是对于文本的处理，还要将个人的经验调动起来，构建出异质的生活情境。文学描述是一种思想活动方式，将上升到哲学的高度，就形成了个体生命价值判断的过程，从而获得文学创作的自由发展。文学的表达是从心灵的角度对美的形式和生命情感的回应。 对于古典文学中所具备的诗歌的美学特征以哲学的角度探析，可以将文学作品的深层次意图挖掘出来。要对于古典文学作品以本质性的理解，首先要从具体作品中对于文本内容以审美理解，就要对于文学作品从思想综合的高度进行文化哲学理解。古典文学的诗性特征取决于文学的本质以及其创作的目的。文学的产生，源自于生活诗意的感悟。文学源自于现实，是对现实世界的主观思考。但是，原初的文学创作并不注重对现实的关注，而是以大自然的诗意想象来揭示世界的神秘性。将人与自然之间建立起关联，而人所具有的个性化特征又是自然的体现。人是感性的，具有人性化的特征，人会享受在自己所创造的想象世界中，感觉到幸福和快乐。而在诗人的想象的世界中，还融进了大自然的美丽，将自然中的一切都变成为“亲在性世界”，建立起人与自然的和谐度。诗人重视发掘人性，更是要寻找人性的尊严。要获得生命的自由，从精神上使压抑的心情得以释放，就要在创作文学作品的同时，让精神的想象更具有超越的力量。想象是将生活经验艺术化的表现形式，也是赋予生活经验以美好梦想的展示。古典文学作品中的形象渗透着哲学意识，在立足于现实性的基础上赋予了浪漫的成分，以“诗性”的方式表达出来，并形成了各个历史时代的一种符号。 二、古典文学的意象、意境 中国是具有几千年文明历史的东方古国，古典文学作为传统文化中的精华，承担文化延续和传播的载体作用。古典文学之美在于，其中蕴含着创作者的理想和追求，睹物思人、表达情怀，经历了一生的磨炼都没有放弃的精神境界，使古典文学表达中注入了浪漫的气息，而哲学思想则是人生哲理和思想的提炼，将哲学思想以诗性方式表达出来是中国古典文学的特征。“天人合一”的哲学思想在古典文学中就是通过意象意境来表达哲学意识。 “天人合一”，是自然因素和社会因素之间人为地建立起关联。当人类把仁爱无限地延伸到大自然中时候，就会形成人类的一种精神。孟子提出“爱物”的观念，即在社会人与人之间的关系的时候，要以仁爱之心处之，进而推演到万物的和谐。从人的社会道德到宇宙的和谐统一，形成了“天人合一”的形象论述。关于这一思想的具体化，孟子在《易传》中有所概括，其将命题“君子以厚德载物”进一步展开说明，明确了自己的思想观点，即天地自然是和谐统一的，人类要实现和谐安宁，就要效法天地自然，将仁爱之心向大自然推广，对于自然中的万物要以宽厚之心看待其差异性，以包容之心维护其统一，从而促进人类与宇宙之间的和谐度。在“天人合一”这一哲学思想的影响下，中国古代文学作品中更是以诗性的表达呈现出来。诗歌本身就是一种浪漫情怀的抒发。中国古代诗人将自己对于自然的理性理解赋予更多的感性色彩，借物言志，寓情于景。正是这种文学表达，形成了中国文学作品中所表现出来的意象之美。“意象就是通过艺术家的精神外射和情感渗透而重新组合过的物象，是托物载情、心物交感、情景交融的一种结果，它突出了审美主体的自主性、独立性和创造性，是艺术创造与审美欣赏活动中不可忽视的重要因素。”意象是中国传统文化中具有代表性的文学表达风格，其以模糊性的语言表达形式，将创作者的主观思想融入其中，形成了诗性的表达。理性的生硬被放弃，取而代之的是以人类为中心的情感书法，意识的骄傲在文学作品中不再那么突兀，而是融化在自然中，达到了自身与自然融为一体的境界。《诗经》中的移情表达甚多，“今我来思，雨雪霏霏”，正是借助自然来表达创作者的心境，也许所呈现出来的景物描绘，并非真实的景物，而是一种“境由心生”的体现。陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山” 在诗意的表达上，以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情。唐诗更是将人的情感与自然万物合为一体，如“行到水穷处，坐看云起时” 表达的是作者王维咋在思想上倾向于万事随缘，表达了诗人淡逸的天性和超然物外的风采，浪漫情怀溢于言表。杜甫的“尔汝群物”则是将山水与人物相融合，以拟人的手法将主观思想更为逼真而直观地倾诉出来。特别是“庄周化蝶”，庄子作为哲学思想家，本无意于文学表达，但是其物化观却对于文学以深刻的影响。“庄周化蝶”以实行的节奏感和韵律感，将哲学思想以文学创作的手法泼洒出来。庄子的这种创作是对于文学时序的巧妙处理。将所认识的对象嵌入到时间当中，达到心理实践与自然时间的融合，两者虽然都由于物化的作用给人以孤立的直觉，相互之间会在时空中被切断，文学创作的主客观融合使切断的实践延续，原本各自孤立的直觉很自然地衔接成为统一体。这就是诗性表达中主客合一哲学内涵。 (责任编辑：admin) |