简析哈贝马斯的商谈伦理思想(2)
http://www.newdu.com 2024/10/10 12:10:31 哲学网 佚名 参加讨论
| 第二，话语原则。话语原则，哈贝马斯又称之为“论证性原则‘D”’，即“一切参与者就他们能够作为一种实践话语者而言，只有这些规范是有效的，它们方能得到所有相关者的赞同”。也就是说，让一切与社会规范的建立有关的人，参与到对规范的商谈、对话与讨论之中，从而共同寻求一致性的意见。交往主体之间进行商谈、质疑、辩解、反驳，不受权利与金钱的约束，不受外因的压抑和排斥，各抒己见。哈贝马斯指出：“我已把普遍化原则作为论证规则引了进来，如果质料能在一切有关者的齐一性意趋中得到调节，这一论证规则就总是会使实践讨论中达于一致成为可能。只有通过论证这一搭桥原则，我们才能走向商谈伦理”。哈贝马斯认为，商谈伦理的“论证性原则”是无强制性的，且“‘无强制性’涉及到的是论证过程本身，而不是论证实践之外的人际关系”。商谈和讨论的双方在合乎交往的前提下具有一种主体间的关系，一方充当拥护者角色，另一方充当反对者角色，批判和维持各种规范与效准的要求。他们争论和商谈的目标是共同寻求真理，他们的手段主要就是论证。论证过程是一个面向现实的过程，是一个语用过程，是直接关涉到主体之间能否说服的问题。哈贝马斯认为，商谈伦理的论证实际上是“无强制”的，但其结论是具有权威性的。在商谈中，当事人全部参加，每个人提出适当要求并发表自己的看法，作为权威要确认最好的论证。哈贝马斯强调，这种论证采取“令人信服的方式”，举出充足的理由，才能使各方信服。在此，“所谓‘令人信服的方式’，应当意味着，如果行为协调在第一步出现了失败，一个道德共同体的成员还是必须坚持这些道德规范，以便通过假定把它们当作要求和批判立场的充足‘理由”。 “普遍化原则”与“话语原则”这两大原则之间是互为前提、相辅相成的。普遍化原则“u”是论证性原则“D”作用得以显现的基础和前提，它所表明的是：“普遍遵守这个规范，对于每个人的利益格局和价值取向可能造成的后果或负面影响，必须被所有人共同自愿地接受下来”。而论证性原则“D”的作用，则是要保障普遍化原则“U”的顺利实施。 三、基本特征——认知主义和程序主义 第一、认知主义特征。如同其他任何一种伦理学一样，在商谈伦理学中围绕的基本问题也是道德律令和规范在何种意义和以何种方式得以建立。哈贝马斯坚持伦理学上的认知主义立场，也就是坚持“道德规范的普遍性”立场，反对怀疑主义、相对主义的主张。他认为道德怀疑主义由于否定道德规范的普遍有效性，必然导致道德虚无主义和相对主义。哈贝马斯坚持以理性为基础建立伦理学原则，弱化直观经验在道德重建中的作用，并将两者结合起来，通过合理化的论证来确立道德规范的普遍有效性。他赋予道德认知以关键的地位，认为要约束和协调不同行为者的行为，离不开道德的认知和论证。道德认知的关键就是在不同主体间通过相互沟通构建相互承认的道德规范，形成公共意识，从而谋求社会团结和公共正义。他将对康德的绝对命令的改造视为创建道德性根据的重要步骤。他认为，提出绝对命令、规范的普遍化能力是康德的贡献，但是，由于康德将绝对命令建立在纯粹或善良意志上，建立在先验主体性上，他并没有论证这个绝对命令，因而他的努力最终是无结果的。在哈贝马斯的商谈伦理思想中，康德意义上的先验主体性的功效为“交往资质”所替代，人们在作种种交谈时必须承认和遵循“理想的话语环境”的条件，普遍化原则必须与商谈或论证的原则相结合。 第二，程序主义特征。程序指的是事物发展的过程和次序，作为多元社会消解价值冲突的原点，它指的是一种机制，在这种机制中，主体以中立性的技术性流程来构建社会共识，主体间通过商谈、对话和论证的过程，达成意识形态和价值观念方面的集体共识。程序的特征是形式化、规范化、体制化和技术化。以程序为基本的理论内涵的思想就是程序主义，西方学界有学者认为，程序主义可以推动思想的交流、碰撞和竞争并达成能够得到广泛认可的结论和共识。“一种秩序被合法化到能够保障公民平等的、基本的个人自由与政治自由的程度；但同时它的合法性也是来源于交往的形式，而这种交往形式对自由的表达和维持来说是本质性的。这就是关于程序主义的概念的关键”。 哈贝马斯商谈伦理思想是一种程序主义伦理学。是在“交往伦理学”的基础上，即在建立交往理性和重视交往语言运用的基础上，交往主体按照预设的理想条件，通过普遍的、可论证性的、程序化的对话和商谈，从而加强交流、谋求理解、形成规范、达成共识。哈贝马斯试图构建的商谈伦理，着眼于拯救多元价值冲突，是一种希望能够被所有人所承认和赞同的普遍主义的道德规范。 这种道德规范并不具有实质和具体的先验性内容，而只是在交往主体进行交往所应具备的前提、条件和所应遵循的原则、程序方面提出要求。它与对话的具体内容相脱离，是一种获得共识的对话过程的纯程序性操作规则，是一种有效性的对话的普遍程序，强调的是程序和规则的合理性。哈贝马斯的交往行为理论不是说明内容上的取向，不是建立在某种共同的价值观基础之上，而只是说明交往行为中的方法、程序、规则。它以全新的思路、开阔的胸襟、包容的态度为意识形态和价值观念日趋多元化的现代社会提供了解决问题的方案，那就是在排除强制性的价值观一元化的前提下，通过主体间的交流、沟通、对话、商谈与论证来谋求理解、进行合作、达成共识。在交往行为中，人们会有不同的观点、看法和价值取向，但只要秉持交往理性，遵守对话的规则和程序，就能够达成共识。(作者：蒋圣斐 耿超) (责任编辑：admin) |
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