《周易雅正》告诉你一个真实的《周易》（19）
http://www.newdu.com 2024/10/13 10:10:46 天涯社区 佚名 参加讨论
| 第三十九卦 蹇 下艮上坎 蹇jiǎn，利西、南，不利东、北。利见大人，贞吉。 初六：往蹇，来誉。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三：往蹇，来反。 六四：往蹇，来连niǎn。 九五：大蹇，朋来。 上六：往蹇，来硕，吉。利见大人。 蹇：艰难。 卦辞：接受任务，应当去西边和南边，不应先去东边和北边。去了后应当拜访权贵，处事周全则吉祥。 初六：考验。前往执行任务，回来受到鼓励。 六二：实习。挂职锻炼，是因为实践经验不足。 九三：任职。前往执行任务，回来后再次委派新的任务。 六四：升迁。前往执行任务，回来表彰之。 九五：重任。承担更大的职责，政绩斐然归来。 上六：成熟。前往执行任务，回来后委以重任，吉祥。应当广泛拜访权贵。 创业。 39蹇卦串讲 题解：男人安家后就该立业了，蹇卦是主人公事业生涯的开始。蹇：本义是跛，字形象一个人拄着双拐，会意为艰难。行走艰难，前途艰难。对于此时的主人公，就是说要面对未来的重重困难，这也是每一个初入社会者的共同挑战。所以蹇，直译是艰难，意译在此是指艰辛创业。 第三十九卦 蹇 下艮上坎 蹇，利西、南，不利东、北。利见大人，贞吉。 《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。 初六：往蹇，来誉。 《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。 九三：往蹇，来反。 《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。 六四：往蹇，来连niǎn。 《象》曰：“往蹇来连”，当位实也。 九五：大蹇，朋来。 《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。 上六：往蹇，来硕，吉。利见大人。 《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。 蹇，利西、南，不利东、北。利见大人，贞吉。 作为王室子弟，主人公不能总是儿女情长，是要为家国出力，干一番事业的，因为每一个王室子弟都负有将来继承和发扬王室事业的责任。 蹇，在本卦中具体指被委派的任务、职责，比如朝廷派主人公去某地任职。 对于刚参加工作的青年，自然是学习锻炼为主，不可能上来就委派重任。我们看商代地图，岐周的西边和南边是未开垦的土地和一些小国，东边是殷商，北边是犬戎等游牧民族。东边和北边都是将来实力强大后要面对的问题，西边和南边则是周族立足发展的大后方，派刚接触社会的王子实习锻炼，自然是到西边和南边的城邑了。 委派任务或者接受任务，应当去西、南方向，现在还不适合去东、北方向。上任后应当先拜访权贵，熟悉当地情况，考虑问题全面周到才能管理好地方。 这里有2个问题，一是为什么不利东、北，我认为是时机不到，对于周的力量来说这个时候还远未强大，需要积蓄，对于主人公来说这个时候初出茅庐，还需要成长和磨练。 二是卦辞里的“利见大人”和上六的“利见大人”一样么？我认为不一样，卦辞里的“利见大人”是指地方权贵，是说你要管理好一方事务，就要和当地的士绅豪强打好关系。上六的“利见大人”是朝中权贵。 《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。 山上面有水，是说水在山上曲折受阻，一幅艰难前行之象。君子处于这种情况时当效仿山上流水的精神，事业艰难，更要以身作则，率先垂范，用自己吃苦在前的实际行动和富有修养的道德情操来团结同道，开辟道路。 初六：往蹇，来誉。 初六是初入社会，实习性质，熟悉情况为主。 往蹇，直译是前往艰难，直面困难。作为王侯子弟的主人公来说，所面临的都是新局面、新环境，有新鲜感，更富于挑战性。 来，由彼至此，由远到近。与“去”、“往”相对。接受任务前往，回来时受到赞誉。这个“来誉”，可以有多种解读： 1、主人公努力执行任务，争取很好地完成，回来时受到赞誉。 2、初六是感性认识、积累经验的阶段，所以不会过高要求，培养信心为主，回来后多加鼓励之。 3、任务完成的的确好，受到称赞。 根据上下文，我认为2、3条综合理解比较恰当，来誉说明主人公经过努力过关了。 知蹇而往，这就是不怕困难了。作为初六的阶段，此蹇是对他的考验，能勇敢的面对，本身就是胜利。 《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。 初爻试水阶段，还不是大展宏图的时候，不可对其期望过高，所以说适合等待，应当慢慢培养锻炼，等待其成材可用之日。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 臣，男性奴隶。王臣，指朝廷官吏。蹇蹇，形容艰难的众多，在本卦中表示任务不断，一个接一个。 王臣，王的臣子，这个词体现了主人公身份的转变，从过去王的儿子，转换角色成了王的官吏，实际就是现在说的到基层挂职锻炼。 要想成为一个合格的官吏，就需要锻炼自己的才干，勇于面对问题。主人公毫不退缩地接受一个又一个任务，挑战一个又一个困难，是因为什么的原因呢？匪躬之故。 躬,身体。如此辛劳，是因为没有亲身的原因，即缺乏实践经验的缘故。所以才需要在基层多呆一段时间，接受各类事务性历练，增广见闻，积累经验。这是锤炼，也是考验。 《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。 尤，责备、怨恨、怪罪。 如此辛苦，是为了将来担任重要职务时能够胜任，不至于因无知造成决策失误而受到责备和怨恨。 (责任编辑：admin) |