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老子智慧:家庭的和谐在于女性(2)


    当下丁克族人不要孩子,这是为什么呀?他们认为,这样的夫妻活着自由快乐。还有生了孩子,女人就会衰老,变得没有魅力,
    现在我们来测试一下各位的心理:你们说一个没有孩子的妻子会怎么样呀?你们可以说是不完美,不完满,不完善,但是精通老子智慧的林语堂却这样幽默地说:“在我看来,一个没有孩子的妻子就是情妇。”大家看,孩子对于一个妻子的家庭角色是多么重要啊!那么反过来我们再来问各位:你们说一个有孩子的情妇就是什么呀?你们可以说这不就是荡妇了吗?真不是个东西,还生了孩子!那么林语堂怎样说的呢?林语堂说:“一个有孩子的情妇就是妻子,不管她们的法律地位如何。” 林语堂说的当然不一定大家都接受,但是他告诉人们一点智慧,做了妻子的女人生不生孩子,对于女人、婚姻、家庭太重要了!现在的人都知道这首歌:“有妈的孩子像个宝,没妈的孩子像棵草。”但是有时我想,如果倒过来唱,也许也能启发人的:“有孩子的妈妈像个宝,没孩子的老婆也许在一些人的眼里就像棵草。”为什么呀?因为孩子在家庭里,在夫妻之间起的作用很大,很特殊,比如缺少了孩子,家庭就缺少了最有效的调节、调解、调和爱情、婚姻、家庭矛盾的粘合剂,缺少了平衡爱情、婚姻、家庭矛盾的砝码。聪明的女人,你要知道,孩子往往是这种最好的粘合剂、最好的砝码。
    可是当代的女性在这方面也有误区。现代女性有的不愿意生孩子,特别是那些白领女性,你看生了孩子多麻烦啊,受生产的痛苦,受喂养的累赘,受孩子成长的烦恼,孩子从小到大有操不完的心,琐碎的事情太多了,自个儿不自由了。还有啊,一生孩子身体发胖了不美了;还有啊,好不容易挣来的那一个公司里、单位里的位子地位,说不定就因为生孩子就没有了,如此等等,所以决定不要孩子。你看多可惜啊!我们如果反过来讲,你有了孩子,你会享受到一个女性独有的幸福,做母亲的那种独有的爱和被爱,你生出来的孩子是个宝,所以叫“宝宝”。那么你可以想一想,你因为有了孩子,你在家庭里的地位也变了,你就是宝宝的“宝宝”了!当然,要不要孩子也是个复杂的问题,多元的选择没有错,人生本来就不会是一个模式里复印出来的。
    再说,有这样一个服装模特会,随着时间的推移,T型台上的服装和模特越来越五光十色,越来越美,美不胜收,还剩下最后的模特与服饰时,主持人说:今晚最美好的模特和时装将出场。大家心被悬得高高的,想怎么个最美法。终于出来了,大厅的观众顿时全傻了眼,鸦雀无声,然后是爆发出极其热烈的掌声,经久不息。原来人们没有想到,出来的是一位凸着大肚子的孕妇,她光着脚,穿着精心设计的孕妇装,一脸阳光,一脸幸福地向人们走来!这真是大美啊,她的曲线美,不合“三围”之美,却比标准的“三围”之美还要美。她一脸的微笑,一脸的幸福,具有别样的美丽、别样的内涵,而这又来自女性与母性深层的生命体验与驱动力。这些就不是那些未婚未育的模特所有、所能显示出来的美。
    有时真为那些可以做母亲,而不愿意要孩子的女性可惜一番!女性有时体会不出一个母亲有多么的美丽,多么有魅力!对于一个家庭来说又是多么的重要!
    “家”这个字,为什么是房子下面有头猪啊!这个字在甲骨文中就有了,应该是对远古文化信息的一个“子集”式的反映。文字学家历来有争论,现在还在争论。但是我梳理了一下,想有几点是重要的。一是从深层来说,“家”字包含了远古先人生活中财产、婚姻、生殖、祭祀等问题。从这层次往上移动,那么较深层次的是有关由母系家族到父系家族中的家族问题。再往次深层上移动,那么是作为单元家庭的问题。由此就产生出甲骨文的“家”字,再到我们今天看到的楷书的“家”字。这里的道理不一一细说了。
    构成家的重要元素最要紧的可能有三点:其一,就是房子,家就得有个房子啊;其二,就是猪啊,猪表示什么,这是一定财产的代码;其三,还是猪啊,猪还隐含着生殖崇拜啊。古代人希望人丁兴旺啊,猪是怎样生小猪的?一窝一窝生的,有的母猪一窝能生二三十个猪崽。我们的先人大概真的好羡慕,好崇拜啊,要是娶个媳妇也是这样生育,那家庭、乃至于一个家族都发达起来了。这里说的是先民对于猪的崇拜,而并不是贬低丑化女性,不是的。先民还对鱼、葫芦等也很崇拜,也就是生殖崇拜,文化背景大不同了,所以今人千万不要误会是对女性的不尊重。不是的。相反,这倒是先民很审美的生殖崇拜理念,于是就把这种心理蕴积在这个字里面了。
    “文革”中,文字改革搞简化字,曾经把“家”这个字改成房子里面一个人,乍一看,乍一想,又简化,又合道理。但是这个简化字最后被废除掉了。因为这样一来你把老祖宗的文化积淀全给抛去了,房子里面住人为家字,是今天的想法,不是古人那种理念啊。照这样的话,我们还可以把“人”改为“众”,不是更合适吗?现代不是只生一个孩子吗?那么通常一家三口嘛!那不行,这不乱了套了吗?
    我们古代《诗经·周南· 桃夭》上赞美女性之道太审美了:
    桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
    桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
    桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
    这是一首祝贺女子出嫁的轻快活泼的短诗,很隽永。诗歌唱道:啊,新娘新娘,你多美啊!你新娘是一棵美丽的桃树,桃花盛开,红艳艳。这就叫“桃之夭夭,灼灼其华”啊!新娘新娘,你嫁到男家,可要把男家搞好,要和和顺顺啊!这就叫做“宜其家室”。新娘新娘,今天你是盛开着的桃花,明天你就会满树结满果实。这叫“有蕡其实”,这就生出好多的子女。新娘新娘,这以后将因为你的来到,夫家的那一棵树将会是枝叶繁茂,一家兴旺发达啊! 这叫“其叶蓁蓁”。你看,真的让人好感动啊!一个女人的作用对于一个家庭来说太重要了!我们南方人有句话叫:“娶个好妻子,三代得幸福。”怎么不是呢?一是你本人这一代,一是你儿女这一代,一是你父母这一代。我想,其实还不至于此,还有你的祖父母辈、你的孙辈,如果是四代同堂、五代同堂的话,那是四代、五代人的幸福了。一个女性对于一个家庭来说是多么要紧啊!
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