庄子的人文世界
http://www.newdu.com 2024/10/10 11:10:23 哲学网 佚名 参加讨论
《庄子·秋水》——打破以自我为中心，不要自多。 主体认识的有限性与客体的无限性。 在现象界，道可道。“道”，现象界的法则、条例，可以用语言来表述的。 书本是语言文化的载体，得意忘言，六经为糟粕。 庄子反对绝对化的，个人道德观点，反对把道德绝对化，反对所谓新儒学“绝对··”。 络马首穿牛鼻是“人”——反对以自我为中心。以自己的方式养鸟，非以养鸟养鸟。混沌之死。有时候要设身处地。是其所是非其所非，对立起来，有肯定就有否定。美国有大量核武，伊拉克没有却要编个借口去打它。然后又改口，说要自由跟民主。给的不是自由，而是恐惧。民主是多数，则我要建立一个回教国家。所以反省养鸟。美国新闻也是以自我为中心，选择性的曝光。 反传统 老子无名天地之始-——凡事要探讨一个原因。 濠梁观鱼，我能不能观外物，看待外物。惠施庄子并没有你说你的话我说我的话。讨论主体能不能认识客体的问题。放大了看也是天人关系。自然跟人的关系。讲逻辑学；讲文学、美学、诗，代表了两种不同的看问题的角度。看问题可以从同异分合的角度看。放大了看，西施的手雪白细腻放大了看这么粗糙啊。庄子由宇宙观导出的人生观是一个大的问题，同通的问题。北京人上海人都是人，但有区别。庄子比较从同通的角度看。立场、观点的差别。 心、性、情都是可以相通的。可以观念上思想上交流。 心物合一。养狗、养花的，你跟花讲话，花可以长得很好。所以物与物之间是可以感通的。首先，心。人最重要的是形和心。你读庄子，都跟心有关。逍遥不仅是自由，也是自在。你没有钱就没有自由，所以自由也是有条件的。美国，女儿在那里当心理医生。自由地方的人，看心理医生的也多了。所以逍遥自在。形固可如槁木，心不可如死灰，心要从形中提升出来。齐物论是打开一个开放的心灵，十日并出，十个太阳。心斋，也跟心有关。养身主，也跟心有关。所以生命最重要的是心的修养，精神。所以不要太重视外表。帅哥、美女，一接触，可是草包。庄子重视人格魅力，人格内涵，也跟心有关。大宗师安化，心要安时处顺。心就是要开放的，则人与人之间才能够相感通。情也是人与人沟通的一种重要手段。去香山，了解香山的历史的人，看香山感受是不一样的。跟爱人一起去，有情，那感觉也不一样。觉得很美，就是因为有情在嘛。庄子可以寄情于山水。庄子看树木，美，念文学的，让植物学家去看，马上直径多少。叶郎中国美学贯穿最重要的是意向。郑板桥眼中之竹非胸中之竹也。濠梁观鱼，一个代表感性，一个代表理性。庄子感性，通过情思移情，而且有一种直觉的把握。 庖丁解牛，表现的一个是艺术创作的情景，一个是社会的··。人间世是复杂的，校园里面是充满理想，社会的人际关系是很复杂的，因此如何处理好复杂的人极关系，有时候处理事情要顺任事物本来的状况，顺其自然，顺应自然的结构，庖丁解牛，不要硬着来。所以它都有个经络，好多事情都有个法则、条理，顺着它。顿刀··，要先镇定，精神的作用，鸡见了人要在笼子里撞几下，定心，形神专注，精神集中，这个很重要。然后成功了才委刀四顾，当然不要太嚣张了，我年轻时后就是太嚣张了。主客关系，先要融合。艺术创作，你要进入那个状况，主客能够交融。艺术创作要用志不分，要达到一种凝神的状态。艺术创作完成，主体欣赏艺术创作的成果，庖丁解牛也有这样一个意义。 龙应台女大小姐，你们两个人怎么可以将吵架作为沟通的方式呢？ 遭遇挫折打击的时候，说来容易，做起来不容易。坦白告诉各位，我以前也是···就是将讲话，然后招来各种非议···台湾领导人，为什么我看不起他们，我们以前冲锋陷阵的时候，根本没有他们嘛。吕秀莲出来吹牛，说有五千人，把自己放大了。我第一次被解聘的时候，那时候什么有自信没有自信的。学术跟现实之间，尼采崇尚意志，翻译成权力意志，那是绝对错误的。但是被打倒的时候，庄子确实是给我的精神疗伤与支持以很大的意志力。我不跟别人争，有时候确实要放松一点，人生有时确实是一个矛盾体。佛说不可说不可说。 尼采比较注重概念哲学，庄子想象哲学，有美感。进入庄子的世界会使我精神心胸的世界比较辽阔开阔。我喜欢尼采的话要命啊，要碰得头破血流。 自贵而相贱···逍遥游是小大之辩，逍遥游是很多问题都有发言权，很多问题都是相对的。希望同学们慢慢由河神便为海神。齐物论，无物不然，竞争，有些人天地与我为一，任何人发言都有其特殊的意义跟内涵。 奇峰异石相感通。在座的就像奇峰异石。1972年，我去美国，这样的民主老大哥，支持这么多的独裁国家。坦白地说，开始的时候我是自由民主，后来保钓，民族意识···党政的国民党老讲民族主义我就反对，因为它老讲，我就是其所非而非其所是。南京大屠杀，民族意识。师范大学读历史，每年都要补考。近代中国是多个多家侵略你蹂躏你。中国一百多年来有个十年二十年的安定啊，我当然知道现在中国问题很多，我太太比我还爱国，说中国不错啊，北大多么多么好学，我太太“到我家坐坐”。没有出国的人那种崇洋比出国呆久了的人还要厉害。 我现在回来不是看建设，我看到年轻人那种求知的热情，很感动，但是不要自满，这个非常重要。不出十年，在座各位会有几十位“十日并出”！ （作者：陈鼓应） (责任编辑：admin) |
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