迎春、祈梦、纳福——福建石竹山道院“接春”活动见闻
http://www.newdu.com 2024/11/25 01:11:21 道教之音 佚名 参加讨论
 现在，传承千年的“接春”民俗活动的礼仪和规模没有被简化、削弱，反而添加了道家“拜太岁”的仪式，“接春”的内涵也从简单的催农衍生泛化成了纳福添寿。 立春是中国传统历法中24节气之首，也是我国民间重要的传统节日之一。中华大地上东西南北的人们都在这一天以自己的方式迎接新的轮回、播种希望、祈愿收获。如“咬春”“打春”“报春”“接春”等原生态的生命礼俗。石竹山位于福建侨乡福清市宏路镇，毗邻东张水库，自古有行春之治所的美誉。福清石竹山道院始建于唐大中元年（847），由仙君楼、观音殿、文昌阁等组成，院内供奉着汉代何氏九仙君，石竹山道院“接春”盛典最早可追溯至北宋景佑二年（1035），所以民间有“春到石竹上，秋到龙门坎”的谚语。石竹山“接春”包括“绕境游春”“燔柴迎春”“装接春金斗”“禳太岁道场”等系列民俗活动。目前，包含“接春”盛典在内的石竹山“梦文化”已入选福建省非物质文化遗产保护名录。 日出川东宿雨收，芒鞋踏遍翠峰头 2月3日朝阳初上，连夜的小雨刚收，雾霭缭绕山中，许多民众便赶在立春前一天齐聚石竹山道院“候春”，虔诚的信徒身披红锦带，双手合十，整齐地列队等候追随“春王”九仙君“绕境游春”仪式。由一名小童沿路放炮引领浩大的游春队伍，鸣锣昭告沿途乡民春王将至，后面有的举旗，有的提灯引路，队伍彩旗上书写着“九仙巡境，祁保平安”“风调雨顺，国泰民安”“久祝长生，梦想成真”等祝福语，道长手捧香炉，文财神比干手持如意、武财神赵公明手捧元宝、童男手持宝剑、童女手捧宝印分侍春王何氏九仙君神位左右，由高功道长及四大道长带领众信徒跟随九仙君神位“游春”。从仙君楼出发沿途经过真人殿、泗洲殿出山门，从真丰村游春至宏路街道、石竹街道、显镜宫、狮岩堂、文昌阁、三清殿再回仙君楼。“游春”途中，不断有游客、信众加入这浩荡的队伍中，周边居民自愿贡献私家车给“游春”的信众乘坐、歇脚，车队、人群排成长龙，盛况空前。 “游春”队伍还会应村民要求到村民家里做“科仪”，为村民念经、祈福，村民都希望在道长们一片“好啊”的祝福声中迎接铺满锦绣的新年。武财神跳上一段送财舞，献上一个“金元宝”，为村民祈求来年财运亨通，那俏皮的模样十分喜庆可爱。“游春”队伍行经之处，家家户户都会在街道两旁摆上供桌，放上鲜花、鲜果、美酒、红烛，各行各业、全家老少齐聚双手合十，在鞭炮的喧嚣声中迎接“春王”，有些住高层的信众则簇拥着依靠在阳台或窗台、门边，也希望得到“春王”赐福。据道长介绍“绕境游春”要徒步行走约20公里，沿途至少要经过主殿、偏殿共20余座，拜谒神像近80尊。对于一路追随“游春”队伍的信众来说，这绝对是体力上的考验，没有坚定的信念是很难坚持下来的。 “游春”队伍中除道长外都由石竹山周围的信众轮流扮演。扮演提灯侍女的林女士表示，提着沉重的道具灯，穿着拖地的长袍要徒步上下三个山峰，虽然十分辛苦，但能为神明做事，也是做善事，感到尤为自豪，周边邻里也是十分羡慕。据周道长介绍，平常都是信众上山礼拜仙君，在“接春”时，仙君到就近的地方看一看，带来春天的气息、希望和梦想。  寒随一夜去，春逐五更来 2018年（戊戌年）的春分时刻在2月4日清晨5点28分到来，“寒随一夜去，春逐五更来”。朝阳未上，石竹山道院便人声鼎沸、众声喧哗。为了能在第一时间分享到春天传递给大地子民的情意，来自各地的数以千计的信众早早地便拜上了山，齐聚在仙君楼。小小的厅堂里人头攒动、肩摩踵接，人人手挚香烛，在道长的带领下“迎春纳吉”，好一幅接春纳福的众生画卷。有的人不畏严寒，蜷缩在祈梦洞中，请求仙君托梦解忧；有的人将接春的红色“春金斗”绕着道院四周的石栏杆摆放；或点燃象征光明未来的蜡烛；或摆弄象征五谷丰登、丰衣足食的筷子、酒杯、剪刀、尺子、镜子等；或装点象征生机勃发青竹、鲜花、绿榕等；或播撒象征“早生贵子”的红枣、花生、稻谷；或在青竹、绿榕上放置代表大吉大利的上书有大大的春字的红纸（俗称“春纸”）；有的则在院中点燃竹条等“燔柴”，因“柴”与“财”谐音，熊熊火焰预示新一年事业的红红火火。人们把春接回家后，会将“春金斗”供于客厅中案；将春纸贴在门上，预示吉祥到家。 随着石竹山道院负责人谢荣增道长宣布立春时分正式到来，道院的道长们将装于红箩中、供奉于九仙君前、受到九仙君赐福的五谷播撒给信众，这也是整个“接春”活动的高潮。临近春分时刻，信众纷纷将早已准备好的颜色各异的福伞或福袋反撑，簇拥着准备接道长们播撒的五谷。从高处望去如同争相绽放的花朵，色彩艳丽，美不胜收。这时鞭炮齐鸣，香烟升腾，漫山遍野，烛光映天，整个石竹山沉浸在一片春临大地的欢腾、愉悦的氛围中。 活动结束后人们手捧着寄托着“国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、丰衣足食”等美好愿望“春金斗”，陆续沿着崎岖的山道下山，把辛苦一夜得来的春的祝福带回家。沿路还要采摘两片石竹山的“燔柴”回家，表示迎来了财运、留下了财富。此时，远远看去，下山队伍手中“春金斗”上的红烛火光点点，随着人的动作摇曳，闪烁相连，蜿蜒成一条火龙，盘亘着整个石竹山，这宏大的场面冲击着人们的视觉，也震撼着人们的内心，令人感动于人们的这份虔诚和对生活的美好愿望。 现在，传承千年的“接春”民俗活动的礼仪和规模没有被简化、削弱，反而添加了道家“拜太岁”的仪式，“接春”的内涵也从简单的催农衍生泛化成了纳福添寿。因本命之年，或大小三岁、六岁之人，当年的运程极为重要，所有但“接春”仪式结束后，还有些信众要准备好五小碗的素食（香茹、油炸紫菜等）、红蜡、供香，到石竹山元辰殿拜太岁，当拜祭法会结束，道长会赠发给信众“太岁符”以祈求神明保佑来年诸事顺遂，这就是所谓“禳太岁”。 旭日东升，划破了黑暗，正如春天的脚步踏破了冬日里的寒冰。下山队伍已不见踪迹，但仍有些动作慢的人们徐徐地上山来祈祷和供奉。待一切喧嚣尽去，暮然回首，石竹山山南山腰悬崖上那橙瓦红墙的方形阁楼错落叠置，凤头翘角，如天上街市，山上竹林清籁，石壑流泉，春意盎然。 （转自微言宗教微信号，图片拍摄：郭筱彦） (责任编辑：admin) |
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