《曾国藩家书》：顺其自然 不可怨
http://www.newdu.com 2024/10/06 01:10:15 腾讯儒学 金钟 参加讨论
文/金钟 曾经看过一篇文章，大概说的就是现代人有一种“病变”。  现代人出现了多方面的异化，尤其是对物质的过度依赖（资料图 图源网络） 这种“病变”，就是对高科技和迅速增长的物质财富过分依赖，在任何一个环节出现问题，都会导致很强烈的混乱。 这一点我深有体会：现在app越来越普及，各种app蜂拥而至，让人眼花缭乱。 想要下载个团购类的app，选择有太多太多。我们就有了选择困难症，不知道该选哪个。好不容易选好了，软件出了什么问题，又要拯救很久。由此造成极其痛苦抓狂的局面…… 现代人的问题除了这方面，还有物质享受驱使下的对金钱的追求。金钱自然越多越好，追求永无止境，得到了便好，得不到就困苦不堪。 因为这样一系列原因，人的焦虑感、不确定性和不安全感大大加强。  人生总会有风雨（资料图 图源网络） 所以，在这样的情况下，需要一种“顺其自然，不可怨”的态度。一般人认为“顺其自然”是老子提倡的“无为”和庄子提倡的“无所待”，其实孔子才是顺其自然的最佳代表人选。 孔子一生都在追求统治者施行的仁政，以至于天下百姓都归顺于君主。但是在当时的乱世，所有的统治者只能赞赏，却不能真正地实施仁政。 所以孔子选择了顺其自然，退而讲学著书。孔子没有任何怨恨，最终收获了桃李满天下。他的很多弟子都为国家尽了力。 他不仅为社会培养了无数人才，还留下了千古名著《论语》。其中的精华千年万年都会不朽，屹立在中华传统文化中，熠熠生辉。  读万卷书，行万里路，不取不义之财，不入无道之门（资料图 图源网络） 还记得孔子说“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”对于孔子来说，如果不义，富贵宁可不要，有了义，无论饭多么粗淡，仍然乐在其中，这是一种多么高的境界啊！这种境界就是一种“顺其自然，不怨”啊！ 但“顺其自然，不可怨”并不代表不去争取，不代表得过且过，苟且而活。而是在尽全力争取之后而不得，顺其自然之理，不去怨恨，奋斗过了，争取过了，便是胜利。 孔子也是访遍了无数国家、无数君主，力陈自己的理论之后，没有采纳才选择快乐地著书立说。 “宁鸣而死，不默而生”的范仲淹是个直言敢谏的人，他为了国家、人民的利益进谏说太后应该把权力还给皇帝、皇帝不应废后、吕夷简不应把持朝政等等，他慷慨激昂地争取了，但是无果，被贬也是无怨无悔，依旧做好当地的工作，做出了功绩。 app研究不明白，就放一放，或者问问别人，顺其自然，不必要纠结于日常的小事中，徒增烦恼。正所谓“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。  生活中存在很多琐事，要抓最主要的事情做（资料图 图源网络） 我们是新时代的一群朝气蓬勃的人，即便人到中年也正是奋斗的年龄，社会的发展催促着我们不断追求更好的生活，这本没有错，这是每个人应有的权利，也是一个上进的人所应该去做的。 尽力了，却得不到，不代表不能快乐地活着。请在此时“顺其自然”，做一个不困惑的智者，做一个不忧虑的仁者。 (责任编辑：admin) |
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