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君子礼容之手容:给人递东西为何不能刀头对人


    文/张德付(腾讯儒学专栏作者,青年学者,本文摘自作者所著《常礼述要》)
    容礼篇·手容
    1、手容恭。 《礼记·玉藻》
    手容以恭敬为基本原则,不宜乱动。
    2、凡奉者当心,提者当带。 《礼记·曲礼下》
    奉,通捧。手捧物品时,手的高度应该与心齐平;提携物品时,手的高度应该与腰带齐平。
    3、执轻如不克。 《礼记·曲礼下》
    执持物品时要慎重,物品虽然轻小,执之如执重物,好似不能胜任。
    4、执虚如执盈。 《礼记·少仪》
    虽然是空虚的器物,执持时也要像盛满东西时一样小心谨慎。
    
    男女授受不亲(资料图 图源网络)
    5、凡授受之礼,相向者谓之讶授受。 淩廷勘《礼经释例》
    讶,迎,面对面的意思。递送物品时,两人面对面,叫做讶授受。
    6、凡授受之礼,同面者谓之并授受。 淩廷勘《礼经释例》
    递送物品时,两人朝向同一方向,叫做并授受。并收受时,授由其右,受由其左。也就是,授者在右侧,受者在左侧。
    7、授立不跪,授坐不立。 《礼记·曲礼上》
    递送物品时,如果对方站立,自己也要站立起来。如果对方坐着,自己不宜站立起来。这是为了不烦劳对方。
    8、执禽者左首。 《礼记·曲礼上》
    执持禽鸟等物品时,左手捧头部,右手捧尾部。凡递送物品,要分清首尾。并授受时,应将头部递给受者。
    9、进戈者前其鐏,后其刃。 《礼记·曲礼上》
    鐏,戈矛等柄的下部。递送有刃的物品时,应该将把手递给对方,把刃朝向自己。
    10、入门揖,每曲揖。 《仪礼》
    主人迎宾于门外,入门时,相揖以示谦让。进门后,在庭中,凡空间行将发生变化处都要相揖,以示谦让。揖时,主人先;行进时亦主人先。揖是在拱手的基础上,推手向外。揖的功能是表示谦让。今天,主人引导宾客时伸出右手,指示方向,就相当于揖。宾客应该伸出左手以回礼。
    11、拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。 《礼记·乡饮酒义》
    拜是表示敬意的礼仪。《周礼》中有九拜,除肃拜外,基本上都是跪拜。今天,一般礼仪场合,我们可以用肃拜。在祭祀拜祖、过节拜父母时可以跪拜。
    肃拜,根据腰身俯折的度数不同,可分为微磬、磬折、矩折三种。要根据行礼对方的身份高低来定俯身的度数。
    微磬,是指在经立的基础上,俯身30°,然后恢复经立。
    磬折,是指在经立的基础上,俯身45°,然后恢复经立或微磬。
    矩折,是指在经立的基础上,俯身90°,然后恢复经立或微磬。
    根据俯身次数,可将肃拜分为再拜、拜、旅拜三种。其运用的、场合各不同。
    再拜,是指拜两次。一般是在礼仪的开始或结束时,郑重其事,因此要拜两次。对方达拜时,也应该再拜。
    拜:在礼仪进行中,有需要致敬的时节,拜一次即可。对方答拜时,答一拜。
    旅拜:一人对众人致敬时,先向中间一拜,然后分别向右、向左一拜,回复中间位置。众人答拜时,可以再拜,也可以一拜。
    作者小传:
    
    张德付(资料图 图源网络)
    张德付,字子闵,号继周者。安徽人,清华大学历史系博士生,主要研究儒家经学,致力于中华礼乐的研习与复兴,对三礼(仪礼、周礼、礼记)之学尤有独到之见。
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