国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 传统文学 >

千古奇文配上古典美女,背还是不背?


    中华文学源远流长,文章作为“经国之大业,不朽之盛事”备受古人重视。小编为大家精选了几篇千古奇文,这些文章内容充实,形式优美,值得每一个中国人诵读。
    
    谏逐客书
    臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
    《谏逐客书》为李斯上书秦始皇的奏章,康有为誉之为千古第一奇文。战国后期,“山东”六国难以抗衡西方的秦国。韩国有个人叫郑国,给韩王出主意说,要把秦国的注意力从消灭山东六国转移到国内。郑国这个人到秦国,说服秦王征发了几十万百姓去挖河道,目的是虚耗秦国国力。后来,秦始皇知道后大怒,下逐客令驱逐所有的“外国人”。李斯是楚国人,也该被驱逐,所以他就写了这篇奏章。秦始皇看了以后,就放弃了逐客的想法。
    上面这段所选的是《谏逐客书》的最后一段,李斯从土地讲到泰山,讲到江河,文辞华美且鞭辟入里,有排山倒海之势。李斯劝谏秦始皇,不要以一种狭隘的观念治国,逐客令是一种“内自虚而外树怨于诸侯”的败着。
    
    
    归去来兮辞

    乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
    《归去来兮辞》是大诗人陶渊明的文章。若细论起文体来,这可以说是一篇骈赋。我们知道陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”,《归去来兮辞》可以说是陶潜脱离官场,回归田园的壮丽宣言。宋代的欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
    李清照又称“易安居士”,这是她的号。这个号取的是很有文化的,就是从《归去来兮辞》“审容膝之易安”来的。
     (责任编辑:admin)