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千古奇文配上古典美女,背还是不背?(3)


    
    文心雕龙·情采

    圣贤书辞,总称“文章”,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振:文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆:质待文也。若乃综述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上,其为彪炳,缛采名矣。故立文之道,其理有三:一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也。
    五色杂而成黼黻,五音比而成《韶》、《夏》,五情发而为辞章,神理之数也。《孝经》垂典,丧“言不文”;故知君子常言,未尝质也。老子疾伪,故称“美言不信”;而五千精妙,则非弃美矣。
    《情采》是《文心雕龙》的第三十一篇,主要是论述文学艺术的内容和形式的关系。本篇是针对当时“体情之制日疏,逐文之篇愈盛”的创作风气而发的。整个《文心雕龙》可以说是一部优美的骈文集。《情采》这篇更是千古传诵不衰的名篇,读来口齿生香。
    《文心雕龙》同样也是我国第一部文学理论著作、美学著作。刘勰主张文采和内容不可偏废。可以说,刘勰自己的文章是做到了这一点。他说,老子虽然说,美言不信,但是你看看五千字的《道德经》文辞多么精妙,多么美!
    
    与朱元思书
    风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
    水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
    《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品。这篇文章应该说是中国历史上最有名的专写景的骈文。文章虽然很短,但是能用骈文把山水景致描写得如此细致优美,实属难得。
    
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