国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 传统文学 >

鲁羊谈成公亮先生(2)


    《秋籁居琴课》签名售书及琴乐欣赏会
    (2012年5月27日南京“先锋书店”)
    
    《秋籁居琴课》 生活·读书·新知三联书店 2012年(资料图 图源网络)
    鲁羊:不用麦克风行吗?能听到吗?
    我跟成老师学琴很早,说起来是20多年吧,20多年前,成老师那时候不收学生,成老师拒绝,几乎拒绝了所有拜师的人,绝对多数的人都被拒绝了,没法拜他为师。因为他那时候精力啊,各方面,还有自己的事情要做,所以很少收学生。
    所以,当时我是采用技巧,(观众笑声),是啊,而且还得有相当的韧性,然后挤进门墙的。当时我经常旁听啊,旁听啊,旁听啊,然后听他弹啊。我有一个技巧是,成老师在干别的活的时候,我就坐在一边弹他的琴(就是“秋籁”或“忘忧”)。因为那时候老师家里地方很小,他什么声音都能听到,有时我弹错了,成老师正在那切菜,“哆哆哆哆”……在切菜。我在旁边弹,然后他突然停下来,指着我说,音不准,错了!然后就这样一次一次接受指点,终于成了他的学生。
    这就是我刚才说的一点点挤进去,挤进门墙的。当时可以说是非常幸运的。成老师的琴风在当代的琴家里面非常特别,没有第二人。即使你是他学生,学他20年,30年,你也成就不了这样一个风格。因为这风格与他本人的性情,有非常深刻的关联。所以,你是另外一个人,你不可能成为成老师这样的风格。这个也没有必要完全成为成老师这样的风格,因为他是独此一人,是不可复制的。
    成老师这次出了又一本新书,上一本新书(《秋籁居琴话》)出来的时候,我曾经来说过几句,这次作为20多前挤入门墙的弟子,我得为成老师这次的新书再说几句。这次的新书是《琴课》,它的题目叫《琴课》,《秋籁居琴课》,主要是成老师上课时候的具体的记录。(成老师旁白:上课的录音记下来的),我觉得有两点好处,至少,这个书出来以后。
    第一是成老师不收弟子,好吧,现在敞开门墙了,他上课所有的非常细致的记录,全部在我们面前了。如果你是学琴的,你可以按照这个详细的记录去弹成老师曾经弹过的曲子。这样你就方便许多。很多东西都可以自学,琴似乎看起来也可以,其实不然。古人早就说过,所谓“有谱无师犹如面壁”,就是你有这琴谱,你可以拿到这琴谱,但你没有老师指点,从旁指点,你就像对着一面白墙一样,你会不知所措,这个如果真正弹过琴的人应该有所体会。除非你是奇才,一般的人,一般而言,肯定是这样。
    现在成老师出了这个书,如果暂时你找不到,暂时你找不到能够经常指点你的老师,那么这本书可以指点你,一些具体的曲子,一些处理方式。
    这是一,第二个,我觉得还有一个大家可能很难想到的一个方面,珍贵!这本书!那就是学会听懂、听明白成老师的琴的风格。什么意思呢?我们大概的提一下,我们当然知道成老师的风格非常特别,我们听几声就知道,啊,这是成老师的曲子。但是,我们往往知其然不知其所以然。也就是说,你知道他的风格非常特别,一句下来你一定会知道这是成老师的琴声,很多人,很多乐评人都评过的,比如说香港的乐评人叶明媚,她评成老师的忆故人,说其中两节的弹奏,可谓是“折心惊骨”,她用了这样一个形容词。成老师的琴,是与传统的很多琴家的风格截然不同,非常明显。虽然我们听到这个风格,我们都清楚,可是我们知其然而不知其所以然,如果你有一定的古琴常识,或者干脆你就是一个学琴的人,如果看到这个书,你就细细揣摩成老师为什么说要这么弹这么弹,你会听明白其所以然,也就是这个风格,究竟如何产生,如何实现的。
    刚才成老师说的,以往甚至于现今很多弹琴的人说我们不要技术,我们只要道德、境界、气场、气功……其实,如果你弹琴,或听琴,如果离开了具体的手指与琴弦的关系,免谈,就是胡扯。如果你只把它纯当成哲学形而上的东西,你可以讨论,但是跟具体的琴关系很小。
    于琴而言,所有的道,所有的你的美感和思想,甚至于品质,你必须通过手指与琴弦的关系,方能有所体现。那么成老师细细解释他在弹一些具体曲目的时候,他的手与琴之间的具体的关系,这让我们,尤其是学琴的人,可以非常好的、非常容易的,了解到成老师风格之所以然。我认为这就是成老师这本新书的两个非常非常有助于大家的方面,我想我暂时说到这,谢谢。
     (责任编辑:admin)