湖南教授力挺蒋庆：只有儒家才能安顿全人类
http://www.newdu.com 2024/10/06 11:10:32 网络综合 张晚林 参加讨论
文/张晚林（湖南科技大学哲学系教授） 一 最近，蒋庆先生发表了访谈文章《只有儒家才能安顿现代女性》（以下简称“蒋文”），很快，一石激起千层浪，质疑之声不绝于耳。在当今的时势下，这是可以预见和想象的。因为蒋文所说的是古典型的社会理想，与当代社会相去甚远。当代社会正以其技术的进步与开放步伐的加快，日益清除与排斥古典文化与高贵精神。所以，在古典型社会里根本不成问题的东西，在现代社会里却都成了问题。但这成了问题不是说现代社会进步了，印证出了古典社会的缺陷与不足，而是现代社会的罪恶都解放出来了，于是，古典社会中不成问题的东西在现代社会却成了问题。就如“扶不扶的问题”，本来，老人摔倒了扶一把是很正常的，但在现代社会却成了问题。为什么呢？因为古典社会中原来被圈得很紧的罪恶现在全被放出来了，焉能不成问题？！  贞节牌坊 目前所看到的四篇质疑文章，其中质量高低不一，但无论文章质量如何，从其总体精神看，都是现代社会“征服超越性”（马尔库塞《单向度的人》用语）的“恶”的表现。所以，从根本精神看，这四篇文章都没有资格来质疑蒋文，蒋先生应该也不屑与她们论辩。至于有些文章中其用语之蛮横，逻辑之混乱，则更无论矣。如：“现代女性需要被教化吗？谁又有资格来教化呢？”这与“我是流氓我怕谁有什么区别呢”？某报作为全国性的极具影响性的报纸，轻易地刊发这种文章，对于淑世化民不会有丝毫作用，甚至适得其反。夫文章，乃“经国之大业，不朽之盛事”（曹丕：《典论·论文》），不可以不慎也。 为什么说她们根本没有资格来质疑蒋文呢？因为蒋文是从人类文化的高度来看的，而她们的文章乃得之于时下的一点生活经验的观察与思考。什么是文化呢？就是以智慧去照亮与圆成天地人之合一。外此，都没有资格称之为文化。我们一般把所有的人类文明成就都称为文化，其实这是不对的。不能天地人贯通的东西都只能称为知识，而不能称为文化。所以，文化一定贯通着天地人而讲，故天之法、地之道、人之行是一回事。文化乃养仁德以生智慧照亮宇宙人生而来，但知识乃依据人之才智思考、经验总结而来。智慧无边，从根本精神上讲，文化是没有什么不同的，所谓“先圣后圣，其揆一也”（《孟子·离娄下》）。但知识却殊异，因为人的才智与经验各不同。我们之所以那么多争论，就是大家都站在知识的立场上而不是站在文化的立场上。此中自有大义在，但此处不能详加分疏，以免离题太远。但若不能明乎此，亦很难明了吾文之观点。 蒋文虽然是由蒋先生说出，但绝不是蒋先生个人的想法，而是中国文化的一个传统，更准确地说，乃是圣贤智慧的传承，蒋先生亦是“述而不作”也。但这个智慧传承以文章说出来，在现实上总有未竟之处。故吾文的写作目的并不是想去回应与反驳那四篇质疑的文章，而是把蒋文之未竟之义加以申述。 对蒋文最大不满的地方在于：“做好女儿、好母亲、好妻子，才是中国女性成就感与归属感的根本所在”，而“做一个成功的职业女性，则不是对中国女性的必然要求，更不是中国女性生命意义的最基本的价值依托，自然也不是中国女性成就感与归属感的根本所在”。这被认为是儒家专制的集中体现，也是儒生欲复辟这种专制的险恶用心所在。果真如此吗？蒋文因为注重外在的习常与格套的陈述，没有对其作理由上的解释。吾文主要在此作深入的解释。一般人因为执着于常识与现象，很难有慧识与洞见。于是，以为蒋文在鼓吹男女不平等，是以众囂囂也。 (责任编辑：admin) |