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古代医家的书囊:青囊


    青囊:为古代医家的书囊,喻指医书。唐·刘禹锡《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》云:“案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。”后遂将青囊喻医书。以此命名者有明代邵以正的《青囊杂纂》、清代赵濂的《青囊秘效方》。
    
    青囊喻指医书,又衍义为医术。其实,青囊原为古代医学家藏放书藉的布袋,以便于携带而远游。而唐代的刘禹锡有一首:“案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。”的诗,其中“肘后检青囊”的青囊就讲的是医书,但根据诗义,也可以说医术。
    据传,“青囊”典故和华佗的故事有关。华佗“精于方药,兼通数经,晓养性之术”,一生不求名利,不慕富贵。以集中精力于医药的研究和实践上,他还不断总结自己行医用药的丰富经验,写成了医学著作。因华佗生前行医游走各地,所以为了携带方便,把自己的医学著作,和生平所著的诊籍——医案,都藏入青色的布袋。因尚未正式给自己的著作起名,所以就暂名为“青囊”,可惜那些珍贵的医籍未能得以流传。
    
    为什么?其有两种说法:
    其一,根据史记《后汉书·华佗传》张冀的补注中说道:吴押狱者,每以酒食供奉,佗感其恩,告曰:“我死非命,有青囊未传,二子不能继业,修书与汝,可往取之。”吴至金城,取又藏之。佗如不免,大饮如醉而俎。吴弃役回家,向妻索书,妻曰:“纵学得神术,终使毙于狱中,故我以囊烧毁也。”
    另有一说是华佗临死前,把在狱中整理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。没想到,这个牢头害怕,不敢接受,华佗只好忍痛,“索火烧之”。所以华佗的医学著作,就这样遗憾地失传了。
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