泰州寿诞礼仪之设寿堂、拜寿、添寿
http://www.newdu.com 2024/07/04 03:07:54 网络 佚名 参加讨论
 设寿堂。寿堂是指为过寿人祝寿的场所，需要较大的空间。泰州城乡的一般家庭是将其设在过寿人的住所，或设在子孙的宽敞房子中，也有少数人家将其设在寺庙的禅堂、方丈室，还有借其他公共场所一用的。在寿堂正中靠北的神像前，悬挂大红绣花幔门。若为男性做寿，则在幔门当中悬挂长头大耳短身躯的寿星像；若为女性做寿，则在幔门当中悬挂“见东海三为桑田”的麻姑像。也可以挂一个用金纸剪成的大“寿”，或者挂一幅由各种写法的“寿”字组成的“百寿图”。 拜寿。这是整个寿诞礼仪的中心环节，按照先亲后友、由近而远的顺序进行。在过寿人生日的早晨，晚辈们将过寿人夫妇请坐到寿案两边的交椅上，男坐寿案东，女坐寿案西。 鸣炮奏乐之后，首先由晚辈敬上“三道茶”：第一道茶是“圆茶”，就是用桂圆泡好的茶，由儿子儿媳用托盘捧至父母座前；第二道茶是“莲茶”，就是用莲子煨成的茶，由孙子孙媳捧至祖父母座前；第三道茶是“糖茶”或“清茶”，就是用白糖或茶叶冲的茶，由女儿女婿和侄子侄媳一起捧至过寿人座前。敬茶人都要对过寿人夫妇行三拜之礼，方可退去。“三道茶”后，其他亲属一起拜寿，一般是一家为一组，依次至过寿人座前三拜。 添寿。中午的宴席上，必吃面条。每桌中央放空碗一只，内陈红纸剪成的“天寿”二字。面碗送到桌上后，各人要先从面碗中挑起数根面条，放进“天寿”碗中，口颂祝词“添寿”。礼毕，家人将“天寿”碗撤回厨房；厨子将“添寿”面重新过汤后，送给过寿人食用。过寿人象征性地挑过一筷后，便会有亲友为自己的小孩向其讨寿；过寿人自是乐意，笑着把面条让给小孩吃去了。据说，小孩吃了“添寿”面也会长寿。民间还认为，寿宴上的碗都是能够“添寿”的，这时候说不定就有邻居或过路人正在偷碗呢，不过主人家就是看见了也是不会指责的，他们情愿给别人家送去吉祥呢。 (责任编辑：admin) |