祝由——中医心理疗法简介
http://www.newdu.com 2024/11/24 02:11:24 问道网 佚名 参加讨论
心理疗法,古称之为祝由。《内经》云:“古之治病,惟其移精变气,可祝由而已”。又云:“悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇”,可见当时古人已对情志致病及治疗已有套明确的理论。 自隋代起,祝由科正式列入国家科目之一,隋代时为四科之一,称之为咒禁科,宋代为儿科之一称之为书禁,金、元、明时代为十三科之一,正式设祝由科,此法乃古代治疗情志疾患的心理疗法。自隋至明,历时六朝千余年而不废,堪称国之魂宝,不可轻易以“迷信”而弃之。 太古先贤治传医家十三科内有祝由科,乃轩辕氏秘制符章,以治男女大小诸般疾病。凡医药针灸所不及者,以此佐治,无不投之立效(《轩辕皇帝祝由科》叙)。 心理疗法,有单用名亦有与针药合用名,下分类简述: 1、情志相胜疗法 按五行相克之理,医者使用某种方法,诱导出病者另一种情志,用以抑制致病的情志。即悲胜怒,恐胜喜,怒胜思,喜胜悲,思胜恐是也。只要通之十理,此法用之不难。 比如:丈妻吵架,妻子哭哭啼啼,此时男方应主动一点,先陪个礼,道个歉,拌个笑脸,争取尽早化干戈为玉帛,常有小别胜新婚之意,值得一提的是,女方应见好就收,不可固执,不然后果不可设想。此乃喜胜悲也。 2、移精变气法 通过语气或者行为,转移病者对病痛的注意力,借以调整其逆乱的气机,有利于对疾病的治疗,使病者早日康复。 华佗在关羽下棋时为其疗毒即是先例。我师曾治一定时呃逆案,患者是一位医生,定时呃逆,每日必发,数日未愈。 某日,略在他发病之前我师谎称他治疗的病人在服药后有不良反应,来电求救,即往。归后,甚是不悦。师曰:今日你呃逆可犯否?咎:无患。师曰:此乃移精变气法也。此医大悟,甚感。自此,呃逆未再复发。 3、信仰疗法 即通过祷告或其它能取得神灵(上帝、菩萨等)保佑的措施,用于治病的方法。 3.1 祈祷法 施术者双手合一、或以手在胸前划符、或而向神位跪伏于地、或以贡物敬奉于神祗,同时祈求神祗保佑,祛除疾病。 3.2 忏悔法 以虔诚的心灵向神祗忏悔自已的过错,祈求神祗宽恕,以此获得心灵上的脱释。 3.3 烧纸法 通过阴阳、八卦、干支的推算,在某一特定的时辰、地点,将书有某种内容文字或符号的纸焚烧,以此禀神祗,以求病愈。 3.4 跳神法 通过某种仪式,使神祗下凡,附着于施术者之身,然后举行驱邪扶正的操作。 4、顺情从欲法 顺从病者意愿,满足其心身之需,用以治疗情志不遂所致病患,并辅助治疗非情志所致病患。余治一女童,四岁,哭甚闹言腹痛,夜半急诊。视诊:身不热,腹软。问其所需,要糖,急够予之。在其吃糖数块后,并以语言安慰,安然入睡。次同病瘥。对于淫欲邪念不切实际的欲单及某此疾病所忌食物,不可从容迁就,当耐心说服教育。邻村一巫治一中年夫妇,狂言乱语者,但她平时从不饮酒。自称某某(此人系醉后醉死)来所要酒吃,巫命给予,酒后症状加甚。此乃误治也。 5、祝由法 祝说发病根由,或结合画符念咒,有时也加用一、两味药物如治呕吐,烧符后用生姜汤送下(据上洋文海书局恭印《辕氏秘传祝由神科》),用以解除或缓解病人的心理压力,调整情绪,以利病体康复。此法虽然原始,但其疗法确实可靠。余有一年长族兄,专门祝由乳痈初期。医到病家,清水漱口后不用按摩,只口中念念有词,数分钟后,扬长而去,次日疾病立除,甚效。 6、养生法 通过静坐或静卧,以内忘思虑,外息境缘,不为病痛所扰,使精神清静宁谧,使疾病向愈之法。家乡有位长者,患冠心病十几年,后用此法,万事顺其自然,使偶有的焦虑心情尽快得到平静,虽年近七十,且体态健康。 7、解梦释惑法 利用阴阳或八卦、或字形等某种理论对生活及梦中的情景进行阐明真情,剖析本质,以解除本人疑惑、疑虑,使病体早日康复。相传有位举人临行前一夜二梦,一墙上骑马;二头戴草帽又撑着雨伞。一般认为,墙上骑马,则有去路,无回路。头戴草帽又撑命,乃无出头之日,皆不祥之兆。但有一先生断曰:墙上骑马,为马到成功,带草帽又撑伞叫双层乌纱,乃双官之相,皆大吉大利也。此人高兴赴考。这位举人高榜得中与否,暂且不提,就这位解梦先生之术不得不令人佩服。字形解梦亦如此。一人梦见一院内有一枯树,按常理解为宅院为“口”树死为“木”,即“困”字,乃不详之兆。若启发梦者说是梦见门里一枯树,则应理解为休闲的“闲”字乃吉祥之兆也。 8、环境疗法 舒适的环境,有利于病人的康复,但应因人而异。比如说:就看电视而言,老年人爱看戏剧,儿童喜欢动画片,青年人爱看现代歌舞。尤其是对待老年患名应以“顺者为孝”之道,去加以护理。还有一些特殊病人,如妇女经期,情绪烦躁,应给予体贴照顾和谅解。据笔者统计报道,育龄期妇女经期服毒人数占总人数的95%,不可不令人深思。(《育龄期妇女服毒诱因的探索与预防》本文荣获济南市第五届优秀科学技术论文三等奖)。 9、使诈疗法 本法即诈病诈医法。相传二十世纪三十年代,邻村有一赌徒输钱后不敢回家,在村头装病。某医诊之甚明,曰: 病重非重针不愈。未等施术,此人一跃而起。诈病即愈。 10、厌恶疗法 用某种方法是病者对想得到的物产生厌恶,而达到治疗的目的。 民间有一治男单相思之法,医者画一与想思之女相仿的一副骨架,要病者每日视数遍,过白日而愈。甚效。 以上各类,很难严格区分,常一类包含另一类,临床施术中,贵在灵活变通。为民却疾,使古老的心理学焕发新生。 转载 济南 张京岐/文 (责任编辑:admin) |