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秘传六甲天书上卷


    六甲天书,源出自道教经典《上清六甲祈祷秘法》收录於《正统道藏》洞真部众术类,常见版本则出自《万法归宗》中,《万法归宗》将此术命名为《六甲天书》。此为道教一种较高等的役使鬼神之术,主要祈请六甲天神下界助法。
    
    六甲天书序
    昔初,东华大帝君在三十三天,元始天尊、道德老君、玉帝、紫微大帝皆会于此,丙胃宿形宫中,时丁卯昴宿有东华大帝,只为天宫之五也,起立于众圣坐前,奏:“臣有六甲天书,意欲流传南阎浮提世界之中,凡抄写受持用,臣切见来世刀兵凶年,黎民失业,父子相离,无法可治,传之上士受持,能驱使六甲六丁、天游十二溪女、那延天女,共为一郡,阴阳之神,各有神通广大,臣本部有三员大将,各管鬼兵百万垓,分为三卷。”
    是时,东华大帝君遂将此书上呈三清昊天玉皇北极大帝。时有元始天尊言曰:“此书流传在世,令传世安邦治乱,救度众生。”是时,东华大帝君谢毕诸圣,稽首而退,归本位。
    后至周中,老君下世托生之时,带此书于赵相公家宅暗寄。故老子行至赵家园,内有一白杨梅树,于东引枝上,化作一枚李子。当日相公宅中有一女子,年一十五岁,和爷娘三两人来园中看花,行到此处,女子仰面觑树上有一李子甚大,颜色异众,香熟,遂令摘下来,度在手中,奶娘捻与小娘子食之。吸破忽咽下,小娘子甚惊,遂告奶娘:“早来我的李子不觉咽下,恐为害。”小娘子惊恐,及呼奶娘众,使知之。回家中三月余,不敢见父母面前,自此身腹高大。忽父母来唤,小娘子不敢推,急来至面前,掩手而立。
    夫人怪问:“在室之女,身体甚处来?与我实说!”女答曰:“前同奶娘去后园中看花,见树上李子一枚甚大,奶娘叫摘来吃了,那李子不曾咬破,忽咽下,即时说与奶娘,众皆知之,因此腹大。问奶娘,若不同,甘吃痛责。”直至父母惧亡,缘无人说,女子止有家缘,养瞻为活,八十一年,面颜不改,只似十五六颜容。娘子言曰:“我今腹内何鬼怪精魅,至今八十一年,因何不生?”老君在母腹中忽然告曰:“来日卯时,我降生。”娘子又去园中,李树下坐时,左手托李树枝,右肋下生下儿来。言曰:“娘娘辱扰更无瘢痕也。”是时老君才生,身长九尺五寸,头白如丝。
    即时老君与母受记,归五色霞光,遍十方三界诸佛菩萨、元始天尊、紫微大帝圣众,老君太清天宫,不知其数,遂将此书三卷传关尹喜先生,至今传于凡世。夫六甲天书三卷,从古至今抄写不全,有六甲名女无天游十二溪女,又无那延天女,亦无三员大将,此书皆不可行用也。
    如有三卷兼全,需书本师,上坛传度,后可以佐国,治乱扶危,救民疾苦,九祖升仙。此书善能使六甲六丁之神,能召天游十二溪女、那延天女,能使鬼兵三员大将,能召万垓鬼兵,能召风云雷雨,能使火炼丹,能使木牛骡马,能使壁画美人,善能不依时放诸般花,能追地下鬼神,及伏藏之宝玉,令人身日行万里千里,能避水火兵,能敌百万人,能射箭矢,能使星日之神与人相见,及五方帝君、三宫五星降下凡世之物,皆得如意。
    六甲阳神名
    甲子神,字清宫,名元德。
    甲戌神,字林齐,名虚逸。
    甲申神,字仲权,名节略。
    甲午神,字文卿,名溽仁。
    甲辰神,字让昌,名迢元。
    甲寅神,字子扇,名化召。
    六丁阴神名
    丁卯神,字仁高,名文伯。
    丁丑神,字仁贵,名文公。
    丁酉神,字仁修,名文卿。
    丁亥神,字仁和,名文通。
    丁未神,字仁恭,名升通。
    丁巳神,字仁惠,名巨卿。
    六甲神像
    (其神像能千变万化,或见两头,或一头,身披金甲或锦袍来降,其神通不可犯,各个装束不同)
    甲子神,清宫元德真君,身披红锦袍,抹绿吊墩,金束带,身长二丈,眼光大睛小。
    甲戌神,林齐虚逸真君,身披绿袍,乌皮吊墩,紫束带,身长二丈,有五目,面如傅粉。
    甲申神,仲权节略真君,身著白花金战袍,青皮吊墩,身长二丈一,有三目,面黄色。
    甲午神,文卿溽仁真君,身著淡红袍,绿吊墩,身长二丈,有五目,面黑。
    甲辰神,让昌迢元真君,身著锦袍,乌皮吊墩,身长一丈五尺,一面有三目。
    甲寅神,子扇化召真君,身著银袍,乌皮吊墩,身长一丈,面赤色,两目睛急。
    六甲神总咒
    上清上帝,东华大帝君,令吾受六甲天书,并使六甲六丁之神、天游十二溪女、那延溪女,五人统摄神兵,三员大将,火光大将,浮海大将,吼风大将,此等众圣,各领神兵百万垓,助吾法力,神通千变万化,永得遵吾,六甲神印,立在坛前,令吾七政九宫保佑尔身,使之从吾,上朝元君,与道合真,和形炼魂,策空驾浮,升天摄云。急急如律令。
    凡出师入阵地,他兵绕围,四下无出路,内外无救兵,守持六甲神印,念前六甲咒三遍,六甲六丁之神立现面前,鬼兵三员大将,各领鬼兵百万垓,空中做雷声不止,或降大石、或下冰雹,小者如斗,打死他兵,四下若有走失,求救彼兵,见人马遍山川,他兵不敢来挡也。自然有粮不缺,获功第一,漫漫曳兵前行,他兵不敢来追。凡人行六甲天书,须要至诚祭之,然后行法,自有神通,不可思议。
    
    六甲印式样
    此印用雷霹枣木,方一尺二寸,如无,以沉香木代之亦可。须用能雕匠人,少言语,就空中焚香,先念六甲神咒三遍,然后雕之。
    此印用雷霹枣木,方一尺二寸,如无,以沉香木代之亦可。须用能雕匠人,少言语,就空中焚香,先念六甲神咒三遍,然后雕之。
    此书,上士得之,驾云上升;中士得之,鬼怕神惊;下士得之,掌国安邦。得此书者,谨慎秘之,勿得怠慢。 
    六甲咒,或念七遍,或三遍,子午时闭户,不令人见,忌妇人、小儿、鸡犬等。如祭,燃灯坛中,合用朱砂、水盏、剪刀之类,并放在坛上,祭了,用罗锦袋之,系在左臂上,勿令人见。要取用,于城外去墓中,行小垂法,印放在自己怀中,行至墓茔中,不以新旧墓上,右手持印,念六甲神咒三遍,用印望墓上召之,时立有本处土地及诸神鬼装束,前面现行,又持珍宝与人,收了宝物来本处,言喝数声,汝等不用自然。
    此书,上士得之,驾云上升;中士得之,鬼怕神惊;下士得之,掌国安邦。得此书者,谨慎秘之,勿得怠慢。
    六甲咒,或念七遍,或三遍,子午时闭户,不令人见,忌妇人、小儿、鸡犬等。如祭,燃灯坛中,合用朱砂、水盏、剪刀之类,并放在坛上,祭了,用罗锦袋之,系在左臂上,勿令人见。要取用,于城外去墓中,行小垂法,印放在自己怀中,行至墓茔中,不以新旧墓上,右手持印,念六甲神咒三遍,用印望墓上召之,时立有本处土地及诸神鬼装束,前面现行,又持珍宝与人,收了宝物来本处,言喝数声,汝等不用自然。
    祭六甲神物料
    新五果,茶一斤,酒二斤,木耳一斤,鹿脯二斤,枣二斤,豆一斤,糖饼油各二十四只,镜二面,剑二口,新盆二只,五色彩二段,灯二十四盏,新席二条,净毛巾二条。
    凡祭各用沉香、降香,不用檀香、乳香,天神不受也。室中置坛,勿令人入室,自净身二七日祭。一日之中,三时上香,卯时、午亥时谨办五果、香、茶、灯、酒、鹿脯,供养六甲六丁之神。“与吾为友,闻吾即至,奉请立降坛前,助吾行法。”
    (咒罢)上香行法,左手持水盏,右手仗剑,绕坛而行七匝,念六甲神咒三遍,放水在坛心中,取印,用手执印,望东招只。少时,先举左脚蹋地五下,请六丁阴神。闭目立于坛前,见了诺五声,放印在中心。某人擎拳而言:凡夫愚羞,不合动扰真君圣众。位坐各依坐次,言求之事,并向二在前言语。不多时,六甲神先起去。某人更求长生之药,求甘露琼浆,自食之长生。良久,六丁神去。后择日再请,将印,念六丁六甲之名,立至。放印在左臂系。
    六甲神坛式
    用柏木造作醮牌子一十二面,用黄纸上书六甲六丁之神名,用朱砂书,穿在牌子上,次第排放,中心正齐,试围诚,念破城咒法三遍,城裂崩倒。
    破城咒
    六甲六丁之神,霹雳大将,雨伯大将,火光大将,吼风大将,混海大将,各领神兵百万垓,助吾法力,吾上按天罡,下察地理,足踏夔龙,托住六天之宫,统摄六天神君,兵马万垓,今日围城,立破千万,客兵入城,他兵败走。急急如律令摄。
    凡有统兵数万,困城一日,围寒一日,至两日,夜至三更初,置香、果、饼、衣巾、净水盏,左手执水盏,右手执六甲神印,宝剑一口在地,忙念破城咒五遍,噀水一二口,其城霹雳一声裂破,千万人马吼喝而入,不可残害良民,只救大事。此六甲神印,能摄星月之神下凡间,与人相见,求者之事,皆得如意也。
    三员大将名像
    第一火光大将康元铎,有两面,前面赤色,后面青色,头上有两角,面有两须,前赤后黄,身长二丈,著红衣,手执大瓢一个,内有火十块,偏能放火,管上甲天兵百万垓。
    第二吼风大将午文亭,有一面,三目,头上有两角,面青色,大獠牙外出,身长二丈,神通广大,衣风袋,管中甲天兵百万垓。
    第三混海大将范文长,一面,两目,赤色,身长二丈,著青衣,钻杆二条,长二丈五尺,广有神通,管下甲天兵百万垓。
    其神善能降火石砲风打死人,若有展缩地方,或千里万里,不以多时而到。焚香念六甲神咒五遍,六甲六丁之神、天游十二溪女、那延天女,并三员大将,各来面前,云兵马要赶到某处下寨,如有一千里,一时便到彼处,人马员军兵什物等,不问饥渴,自然而到。
    人马起发时,将六甲神印印在黄绢上,大颗念咒,呼六甲六丁、神兵三员大将,并在日前,更把印剪六处,各裁卷做六卷,上更用好纸封押了,枳前行踏白马旗,并左右人各与二令,教遂放衣巾领中,勿令与人,不得开看,不管央了,人马不以多少,随后而行,千里一时而到也。
    修行戒忌
    六甲六丁之神、三员大将,各领神兵百万垓,在空中行助其力也。行法人将持戒,不得食自死飞禽及诸兽,只得食羊肉,不得食五辛、犬鸡牛马、苋芫,邪淫妄举,以上并皆忌之,及将此书不得妄传,小人无福消受,致令毁,要加审详传之。
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