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神隐天社丨【第四十七回】祈请吉移星转斗


    文/庋耻斋
    璇玑玉衡妙无穷,斗光破暗万缘通。
    五明混合霹雳震,星辉耀处春易冬。
    道祖安排传道
    老子道:“大道慈悲,泽及万物。人心贪婪,祸及子孙。盛衰虽然有数,报应总是无常。我道妙用无穷,偏颇即失,惟守中可体悟,你等即是发心为诸众生解除苦厄,也须使其知道,欲离苦海,先修本心为是。万不可救其一时之难,而留百年之忧。祸根在心,若此心龌龊,则祸去复来。是时即便天下高道俱为之祷祝亦是无用。切记!”
    三人俯身应诺。
    
    道祖安排传道(资料图)
    老子道:“白元,你此去寻得几位真修?”
    白元道:“启禀老爷,弟子此次寻了四十九个有德之士。”
    老子道:“甚好,正应那七七之数。”
    又问张良,道:“那密文你可抄录妥当?”
    张良道:“弟子奉旨将道祖所传记录于簿,又誊录了五十册。”
    老子道:“你且留一部在那天枢院。碧瑶,你此去如何?”
    碧瑶道:“弟子已经将斗坛图式取回。”老子点头道:“张良,你且将此图式临摹一份附于书后,原图仍存天枢院。”
    张良道:“遵旨。”
    老子道:“白元,你且将那名册呈来。”
    白元从怀中摸出名册双手递上。老子展开一看,上面清楚写着各人姓名,所居之地等,天社山太清宫、天慈宫两名道人赫然在内。
    老子道:“你等分别将此真文传与那四十九人,待其领悟,运用熟练,便在太清宫建坛设醮,以解万民苦难。”
    三人领旨,各自去了。
    建坛设醮玄凤衔玉
    碧瑶三人奉了老子法旨,各显神通,将那真文一一传授,个中密旨也讲述明白,未及半月,那些个道人便运用娴熟。碧瑶便命天慈宫道人择了吉日,开坛顺星。
    时至庚申,按图式搭好了法坛,坛分三级,下层按八卦,悬挂各色幡榜,悬琅霄于乾位,紫霄于坎位,太霄于艮位,青霄于震位,碧霄于巽位,绛霄于离位,景霄于坤位,玉霄于兑位,每幡之下设香案,摆陈供品,炉内焚着百合真香。中层分五方,按五行,悬挂东方青灵始老九气天君、南方丹灵真老三气天君、西方皓灵皇老七气天君、北方玄灵玄老五气天君、中央元灵元老一气天君五色幡,香炉之中降真香焚起。上层为圆坛,悬青黄白三色幡,西面设一法台,台高九尺,安交椅一座,椅上黄绢为罩,绣日月七星,山川河流,正中安放圣位,上书斗姥圣讳。椅后有黄罗宝盖,上嵌七宝,羽扇一对左右交叉。台前狮爪供台一张,中摆放一个大斗,内盛五谷,插有镜称剪尺,又有五色旗帜,旗上绘有灵符。大斗两侧,供奉着茶饭宝珠衣,香花灯水果。一个青铜香炉焚着千年沉香。香云袅袅,直冲霄汉。那四十九位高道汇集至此,太清宫道人做高功,足蹬云履,身着鹤氅,头顶如意芙蓉冠,手持象牙朝笏,其他道人同样装束,只是未持笏,而是手拿法器,分班列队,在坛下站立。
    
    建坛设醮(资料图)
    三通鼓响,一声金鸣,那道人便依法开坛,请水荡秽。请圣扬幡后便宣榜上表,期颐解厄消灾,国土贞祥。众道人讽咏真文,暗诵密章,俯伏祷告,务求感应。只见香腾瑞霭,声震九皋。龙涎香直透圆明,步虚声惊醒三界。酌水献花,衲子瞻拜瑶台;踏罡步斗,羽客遥叩紫宸。龙虎二班举圣号,高功捧简禀法职。金钟响处,玉帝缓驾;玉磬鸣时,虚皇停骖。值日功曹忙递表,监斋大神急传章。只说是道人演教,却原来仙真临坛。
    法事至申时,空中呼啦一声响过,西北方天空拉开一个大口,祥云缭绕中显出琼楼玉宇,里面光芒四射,绚烂夺目。光中闪烁数下,从中飞出一只玄凤来,那凤凰翩翩而至,绕坛三匝,放下口中所衔一物,便望空而去,进了天门,那道缝便复合如初,并未留一丝痕迹。
    道人复炉回向,望空跪拜送圣。
    斋事完毕,四十九众俱拥至坛前,细看那玄凤衔来之物,原是黄玉一方,阔三寸,高九寸,分四面,每面有横纹九道,每道横纹皆刻符图,共有三十六道。上下皆有蝌蚪文字,无人能识。众人齐赞叹难得可遇法缘,各自顶礼。
    待众道人都顶过了礼,太清宫主持取黄绢裹了那方黄玉,移入祖堂供奉。日夜殷勤,不敢疏忽。
    光武帝登基诏命建塔
    过了数月,消息传来,四海灾祸弥消,虽义军伐莽,却与人民无伤。时地皇四年秋,太白星流入太微,光明皎洁,如新月一般。十月庚戌,汉军攻入长安,王莽被杜吴所杀。刘玄登基,改元更始。三年夏,赤眉军数十万众入长安拥刘盆子为帝,更始帝降。赤眉进了京城,便烧了宫室,毁宗庙社稷,眼见人民又遭荼毒,幸而光武亲征,俘获刘盆子,光复汉室。是年光武帝登基,改元建武。
    
    光武帝刘秀(资料图)
    建武四年,国家泰定,光武帝下诏大赦天下,又开仓放粮,免徭役。检视宗庙,除了霸陵、杜陵还算完好,其它园陵尽被毁坏,又下旨修复如初。至此,四夷来朝,八方奉贡。
    建武六年正月,蜀郡太守以祥瑞报天社山玄凤衔玉事,光武帝闻之感叹,欲效高祖亲访天社。
    大司马吴汉奏道:“陛下何必亲临?不如取宝符至京都。”
    光武道:“不可!此天降祥瑞,利国护民,岂能私之!”
    大司寇侯霸道:“即是圣物,必落圣地,陛下不如在天社山建塔供奉,以镇社稷?”
    光武帝闻奏,甚是赞同,便下诏命在天社山选地建塔,安奉符图,名“护国佑民灵应之塔”。
    圣旨传到太清宫,主持道人接了旨,便在山南选了吉地,备齐物料,择日兴建宝塔。
    转眼四年过去,一座宝塔建成,塔分九级,每层北面中央皆有一龛,内奉天尊圣像,东南西三面刻满符图密文,塔周白玉栏杆围绕,塔下有一地宫,深三丈,阔一丈八尺,入内分为七进。第一间室内中设万年不灭长明灯,左右青龙白虎护持。第二间室内绘五百灵官,中有一井,井中有千年神龟一只。第三间,中有一龛,内供救苦天尊圣像。第四间内建一金桥,桥下水银为河,四壁绘有龙凤麒麟等神兽。第五间,供奉着天地始祖五老上帝。第六间壁上绘满日月星宿,中供斗姥。第七间地宫中有一石台,雕刻青龙白虎等四象,台两侧各有金刚力士像一尊,手持宝剑,威武勇猛。石台背后壁上开有三龛,供奉着三清三境三宝天尊。左右墙壁绘着诸真朝元图。一切妥当,只待安奉符图,荡秽开光了。(编辑:若水)
    
    (本文由腾讯道学整理发布,选编自《神隐天社》,北方文学出版社2011年10月第一版,文:庋耻斋,转载请注明原出处。)
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