曹祥贞(五)离华山隐居清修 磨难中静悟玄理
http://www.newdu.com 2024/09/19 09:09:24 腾讯道学 袁志鸿 参加讨论
华山修道难 被逼无奈假还俗 1958年、1959年正是我国闹自然灾害的时候,全国的粮食都很紧张,所以曹祥真在楼观台也仅学了一年多时间的中医针灸,就回到了华山,被安排住在玉泉院中。但是那时候由于她还年轻,教内外经常有人来逼着她还俗,随着时近“文革”,这种帮闲无赖事就更使人难堪和无法应付。 资料图 华山云雾缭绕 她被人逼得实在难过,母亲何高理也为她焦急,就对她说:“恐怕这次你是难脱身了!”事实也正是这样。于是有一天,曹祥真悄悄对母亲说:“看样子我在华山是待不下去了,还是重找个地方去修炼吧!”母亲说:“你一个年轻女人到哪里去呢?” 曹祥真心一横,对母亲说:“我一个出家人,心已铁定了,又有什么惧怕?天地之大,难道就没有我一个隐身修道之所。我先走了,待我在外找好地方,安排好了,再来接你。” 得到母亲的同意后,她就向当年有关的负责人去请假,当时请三天假。 负责人问她为什么要请假三天?曹祥真忍住心中的悲愤说:“准备还俗,去找方向呢(即找家庭之意)!”当时这位负责人信以为真,还讲了一些鼓励和支持的话。 人啊!也真没有办法,本来选择生活目标是自己的私事,当然善意的提醒劝导也不是不对,但一切都要在诚心诚意真正为别人并能使人接受才行,一味地追求,甚至逼迫他人改变个人意愿真是没有意义。也许,这是当年那种环境中才会发生的事情。 日常她的行踪是与世隔绝,她到这里来本不是自觉自愿的,而是被一种世俗和社会形势所迫,所以她也成了那种躲入山中的野人隐者。她既为自己这种处境而伤感,但作为一个多年出家修道的人来说,这也不能说是坏事。全真出家修道,很大的成分是自觉自愿自苦人生的行为和信仰方式。曹祥真也仰慕成道高人,医卜星相都有意精研,特别是重女丹修持。平日里她哪有那么多闲暇去研学。她的身边有老母,还有政治学习、工作和劳动任务,作为一个年轻道姑,更多的是去服务、贡献。她们还没有资格去享受真正的清修调摄。到了深山之中独自一人,虽然没有生活的依靠,但反而获得了完全的自我。 她完全听不到平日耳畔的闲言碎语了,她完全可以凭自己的心性追求喜好,在没有压力的心理状态下去做自己想做的事情。当然这段时期内生活是艰辛的,饥食野果,渴饮山泉,但是她的心境却是清静的,她除了按道教日常的程序作早晚功课外,就全身心修炼、体悟女丹及行气炼养之道,确实她自觉进境神速,原先觉阻碍之状渐渐舒展,她对丹道之意虽不就全然参悟,但有豁然开朗之境界。当然她之所以有如此的收获,全赖于对中医理论有一定基础,且学针灸首要是明经络穴道,这又是丹道炼养所必须的基础知识,运气之学,子午流注,以及时辰玄机之理,这都是炼气之士所首要明白的。 |
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