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以史为鉴丨人情贵自适 不为不情之事
2019-01-15文／清江 “ 尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉 。”（《纵囚论》）欧阳修认为圣人治理天下，必定要以人情为本，不刻意追求新奇显示自己的高明，不违...
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读经明义丨《中庸》：从政之道 以简驭繁
2019-01-10文／姚海涛 老子有“治大国，若烹小鲜”之语，认为治理大的国家就像烹调小鱼小虾一样，不要随意翻动，意在倡导以无为之道治理天下 。 治大国，若烹小鲜，以道莅天下（资料图...
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以史为鉴丨乐言已之长 问题很严重
2019-01-09文／清江 郁离子曰：“ 自瞽者，乐言已之长；自聩者，乐言人之短。乐言己之长者，不知已；乐言人之短者，不知人。不知己者，无所见；不知人者，无所闻。无见者，谓之瞽；无闻...
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“四书”是安身立命的圣经 须心心相印般精读
2019-01-08文／姚海涛 看到《腾讯儒学》的新年读书计划，2019年前三个月推荐的书是《四书章句集注》，欣喜万分，不禁手之、舞之、足之、蹈之。 冬季读四书，可以说是适逢其时，恰如其分...
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读经明义丨《大学》：格物与致知 学以致其道
2019-01-08文／赵大山 《大学》有三纲领、八条目之说， 三纲即明明德、亲民、止于至善；八条目指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 。 《大学》强调修己是治人的前提，修...
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读经明义丨《中庸》：凝心聚力 稽德则远
2019-01-03文／姚海涛 凝聚力属于团队的精神力，主要是指团队对成员的吸引力，成员对团队的向心力，还包括成员之间的默契程度。 大到一国，小到一家，都需要提升凝聚力 。 合作才能共赢，...
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读经明义丨《大学》：人生的关键在于知序
2019-01-02文／江帅 《大学》里讲到，“ 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣 。”世间万物都有其根本与末端，一件事也有开始和结束，只有明白了这时间万事万物的顺序，才能真正接近...
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以史为鉴丨心有所主：除了舍得 还要学会选择
2019-01-02文／杜炎玉 《断舍离》是日本作家山下英子创作的一部家庭生活类著作，一度超越国界，风靡全球，“舍得”一词迅速走红，“ 舍得，舍得，有舍才有得 ”的论调不绝于耳。 “断舍离...
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以史为鉴丨《汉书》：自荐东方朔 三冬足文史
2018-12-28文／王素绚 朔初来，上书曰：“ 臣朔少失父母，长养兄嫂，年十三学书，三冬文史足用 。”（《汉书》） “三冬文史足用”这句话出自东方朔的奏书，《汉书》中对其全文进行了收录...
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读经明义丨《大学》： 知止而后定 志当存高远
2018-12-28文／赵大山 《大学》的理想，是教人觉悟光明的德性，并帮助他人觉悟，使自觉、觉他皆达至善之境 。 如何实现那个至善的境界呢？立志很重要。《大学》曰：“知止而后有定，定而...