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儒学与当代中国政治（4）
2018-01-06（二）毛泽东 1·毛泽东青少年时代熟读儒家的经典，有些还能背诵。青年时代给朋友写信，经常引用儒家的话和思想讨论所关心的问题。例如在1916年12月9日给黎锦熙的信中说：“古称...
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道教养生：心态乐观寿自长
2018-01-06无沦社会或家庭为老人提供多么好的养老环境，如果老年人不调适自己的心理，不会养生，也不可能健康与长寿。乐观是养生的唯一“秘决”。老年人要健康长寿，就要调适门己的心理...
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《三坟易》略论(二)
2018-01-06《易》与五行的结合在汉代发生了一个飞速发展。《周易》中的"天地之数"同五行结合起来，八卦爻位开始用五行思想解释，出现了《京氏易传》、《太玄》、《易纬》这类体现《易》与...
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儒学与当代中国政治（5）
2018-01-06（三）邓小平 中国大一统观念由来已久，也最深入人心。西周时代就有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《诗经·小雅·谷风之什·北山》）的说法。汉代董仲舒利用《春...
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《三坟易》略论(三)
2018-01-06由上文的分析可以看出，《三坟易》在思想上含有这样三条主线：一是正统的儒家思想，二是取法自然的道家精神，三是刑名思想。三条主线又是互相交织在一起的，而在取象原则上《...
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《仁学解释学》引论：什么是仁学
2018-01-06由孔子创立的仁学曾经在两千年的儒教时期为中华文化精神奠定了基础和开辟了方向，今天在全球科技商业化时代重新阐释仁学，亦应有可能为人类文化的精神方向提供新的参照基础。...
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道家养生：福寿从何而来
2018-01-06何谓“福”？在我国最早的一部历史文献《尚书》中，明确提出了人生有五福：一是长寿，二是富贵，三是平安无疾病，四是遵行美德，五是老而善终。书中还提出了对生命有重要影响...
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《三坟易》略论(四)
2018-01-06四 余论 关于《三坟易》的象与《传》是否是同一人所作的问题，笔者以为，象与《传》可以是一个人所作。因为《三坟易》取象明显地展示了"圣君治世，道法自然"的思想，而《传》辞...
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化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源（1）
2018-01-06摘要：全球化其实是世界上各种不同文化传统之间“趋同”与“求异”的一体两面。“求异”的根源在于不同宗教传统之间的差别，而如何对待宗教传统的差异，从而化解愈演愈烈的宗...
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道家养生：庄子的养生之术
2018-01-06远在二千多年前的战国时期，我国著名思想家、哲学家庄子，就认识到生老病死如同昼夜一样，是不可抗拒的自然规律。他以古人“不知悦生，不知恶死”的生死观为训，在生之年不寻...