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汉至唐郊祀制度沿革与郊祀歌辞研究(5)
2018-01-14四、礼书的编纂与唐郊祀仪式的完善 历代礼乐之沿革，详于正史之《礼志》、《乐志》。由汉迄唐，礼书的编纂可谓史不绝书。西汉河间献王刘德大搜经籍，得《周官》5篇，《士礼》...
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汉初祀畤考(7)
2018-01-14小结 至此，本文对汉初祀畤的考察告一段落。从上文考察看，汉初的祀畤还是相当零散的，无论是长安祠官领有的梁巫、晋巫，还是《汉书·地理志》记载的各地祭祀，或是汉代遍布各...
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汉至唐郊祀制度沿革与郊祀歌辞研究(6)
2018-01-14五、结语 上文重点论述了汉至唐郊祀仪式及乐章，上帝、祖先和皇帝是古代国家宗教祭仪的核心。上帝至高无上，天地神灵以及国王的祖先都隶属于他，只有祖先能向帝说情；另一方面...
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＂过年猪＂:源于西汉皇家(1)
2018-01-14在乡下，直到今天许多地方还有养“过年猪”的习俗。临近春节，杀一头肥猪，既能体现节日的喜庆，也供招待客人之用。其实在西汉，皇宫里也有养猪的习惯，而且那些猪就圈养在贵...
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春耕·劝耕：耕耤亲蚕劝农桑
2018-01-14一般认为农业生产是农民的事情，但是在我国传统社会，皇帝也耕田，皇后也采桑。这当然与我国历来以农立国，强调“农为邦本”有关。 根据《礼记·月令》记载，每到正月（孟春之...
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＂过年猪＂:源于西汉皇家(2)
2018-01-14结果，窦太后的行为，急坏了旁边的汉景帝。于是景帝偷偷让人递给辕固生一把锋利的刀剑。辕固生豁出去了，跳进猪圈，闭上眼狠狠刺去，那头肥猪应声而倒。 西汉皇宫里之所以养猪...
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古时女子对丈夫的雅称
2018-01-14No.1良人。 古诗有云：“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。古时妻子称自己的丈夫为“良人”，丈夫称自己的妻子亦为“良人”。这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便，但...
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研究中国礼俗文化(1)
2018-01-14一、问题的提出与思考 所谓礼俗社会，即是以民间生活习俗为基础，以礼治为主导，实施秩序管理的社会。 王安石在《周官新义》中所说:“礼俗，以驭其民者。其民所履唯礼俗之从也...
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古人祭宗庙 先奏青铜钟(1)
2018-01-14张辛先生上节讲到在古人心目中，青铜器有两种基本功能或用途：“纳(内)、入)”(盛装物件)和“设”(陈设布列)，而纳是青铜器的第一位的基本功用，纳的基本目的是“示和”。那么具...
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清宫剧礼仪多误区 皇帝上下朝太监其实不用嘴喊
2018-01-14《甄嬛传》中的清宫礼仪成为观众津津乐道的话题。张晓龙透露，该剧开机前，他给演员们上了半个月的礼仪课。 人物小传 张晓龙中央戏剧学院副教授，硕士生导师，主要担任形体课...