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浅析《道德经》中的系统思维
2018-01-02这是本人10多年前在人民大学读博士时，上《系统思维》课的作业。最近清理电脑发现的，贴出来供方家一哂。 《道德经》蕴含着丰富的辩证法思想，而辩证法正是系统科学的哲学基础...
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“一切有形，皆含道性”：道教的万物平等思想
2018-01-02道教所说的道，既是万物的本原，又是万物的本体。道化生万物之后，也就作为万物的本体内在于万物之内。因此，从价值论的角度来看，道乃是所有价值的创生之源。宇宙万物都是道...
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金元全真词中的道德宣传策略
2018-01-02金元全真词于上世纪90年代被纳入到词学研究体系中。经过20余年的不懈努力，学界对全真词的体制、风格、手法都勾勒出了一个大致的轮廓。尽管文学内部的构建逐渐成型，但当前全真...
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《吕祖全书》的编纂和增辑
2018-01-02提要：清代乾隆初年，刘体恕、黄诚恕等人在明末刊刻的《道书全集》所收《纯阳吕真人文集》的基础上，汇辑江夏涵三宫等乩坛所出的经卷，编成32卷本《吕祖全书》。乾隆三十九年至...
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道教“南宗”名实考与其他派的差异
2018-01-02道教历史上的一些宗派，如正一、上清、灵宝、神霄、清微、太一、真大道、全真等等，大多出于该派教徒自称，且其名称有明确的道教义理内涵。至于南宗，则并非出于该派教徒自称...
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《道德经》的现代价值和世界影响
2018-01-02老子所著《道德经》一书，言简意赅，含义隽永。老子以深邃的智慧，富有诗韵的语言，探讨了宇宙的形成、自然的规律、国家的治理、身心的修养等一系列重要问题，提出了道、自然...
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张应超：陕西道教协会成立早期活动简述
2018-01-021、成立陕西省道教协会。 陕西省道教协会成立于1986年11月。在此之前，陕西省道教界六座著名宫观（华山道院、楼观台、八仙宫、白云山白云观、龙门洞、重阳宫）负责人于1984年9月...
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从“有生于无”到“即有而无”
2018-01-02《老子》第四十章说：天下之物生于有，有生于无。这里的有是对有形之万物的一般概括。天下之物生于有，即《庄子知北游》所谓的万物以形相生。这里的无是对无形的宇宙本原的称...
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丹凤眼与美须髯——大足道教石刻艺术札记
2018-01-02图/杨光宇 道教艺术在经历漫长发展之后，至两宋时期逐渐臻于成熟，以宋代造像为主的大足道教石刻，可谓宋代道教文化艺术的杰出代表之一，涌现出南山、石门山、舒成岩、石篆山...
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多图详解：遵依古法的茅山传度大斋 | 附《投龙告简》大揭秘
2018-01-02茅山崇禧宫主殿崇禧殿内景 传度是道教徒世俗生命转换过渡到神圣生命的仪式。通过发露忏悔，传度弟子的过去生命终结。通过由度师授予道服，一个形近天尊的新我就此诞生。通过信...