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中国文化之可能贡献

“西方的文化反思与东方转向”是北京大学中文系现代文学与比较文学教授乐黛云在首届“世界中国学论坛”上的演讲。我关注她谈到“中国文化之可能贡献”，旨在“从当前世界文化...

哲学的失落和生态危机

自从罗马俱乐部向人类发出关于生态危机的警告以来，人类的大部分成员都作出了积极的反映。然而，我们发现，从全球的整体利益出发从而解决人类普遍存在的生态问题，仍然有相当...

智者察同愚者察异

自然界的事物是千差万别丰富多彩的。西方科学的显著特点是区别事物，找寻这一事物区别于其它事物的本质规定性；中国科学的重要特色是求同，探寻自然事物共同具有的气阴阳规律...

中华传统文化究竟价值何在

弘扬中华优秀传统文化的重任，已经历史地落到了当代中华儿女的肩上。这个判断肯定是正确的，然而，如果不能明确地回答“中华传统文化的价值究竟何在”这个问题，便不能明确地...

老学研究及其现代意义

【摘要】 进行老学发展历史的研究具有重要的学术意义，不仅可以揭示老学在中国思想文化史上的历史地位，还有助于进一步深化现当代的老子研究，并为发掘老子思想的现代价值提供...

道教生态和谐美及现实意义

赵芃，山东轻工业学院社会科学系教授 四川大学道教与宗教文化研究所博士研究生 【摘要】道教生态和谐美是在传统美学的基础上，根据道教生态思想而产生的一种审美意蕴，这种审...

道德经中的“道”、“无”与真空场、暗能量

【摘要】本文以现代物理学、宇宙学观测的最新成果，特别是关于COBE和WMAP的观测结果，围绕着老子道德经中的“道”和“无”的概念，条分缕析，指出“道”与“无”具有多义性，即...

道家自由思想的两种形态

引说 我首先要指出，我们把道家同自由或自由主义联系在一起的方式，的确很常见。常见到使我们感到道家不仅是中国自由思想的源头，而且也是西方自由思想的先驱（如严复在《庄子...

中华武术与道家阴阳学说

 武术是中华民族优秀的文化遗产之一。它的中国哲学思想、民族之人格特征、民族之价值观以及丰厚的民族文化内涵，无不体现出中国文化的整体性、协同性地特征。武术的攻防含...

《老子翼》研究

有与无的关系：常有常无统一论 有至于尽头必归于无：“方其有欲之时，人皆执以为有，然有欲必有尽，及其尽也极，而无所更往，必复归于无，斯与妙何以异哉？”（道可道章注）...