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论马克思对传统形而上学“内在根据”的现实破解(1)
2018-10-11柏拉图指出“形而上学乃是人的本性”，可阐释为人的内在超越本性体现为对超验至上的形而上精神境界的追求，而马克思哲学作为哲学发展的更高级形态，理应在更为本真的基础上做...
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学以成人的通释和新解
2018-10-11第一届世界哲学大会1900年在巴黎召开，引领当时思潮的法国哲学家亨利·柏格森曾担任国际联盟设在巴黎的“国际知识文化合作委员会”（第二次世界大战后改为联合国教科文组织）的...
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论马克思对传统形而上学“内在根据”的现实破解(2)
2018-10-11二 梳理古希腊形而上学建构逻辑的演变进程可知，早期自然哲学面对现实“世界何以可能”的问题只能进行自然实体式的直观思考，这种思考虽知道本原的普遍必然性特质，但无法深入...
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“虚灵明觉心”唐君毅建构形而上学的道德修养基础(1)
2018-10-11“虚灵明觉心”：唐君毅建构形而上学的道德修养基础 1974年11月，唐君毅在题为《现代世界文化交流之意义与根据》的讲演中认为，世界文化交流的基础在于人的心灵开朗，心灵开朗的...
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中国哲学视域下的学以成人
2018-10-11中国哲学视域下的学以成人 世界哲学大会在北京召开了，这是中国乃至世界哲学界的一件大事。这次大会的主题是“学以成人”，可能很多人觉得这个主题太中国化、太儒家化了，对“...
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“虚灵明觉心”唐君毅建构形而上学的道德修养基础(3)
2018-10-11段吉福先生批评唐“虚灵明觉心”的“本体论”证明陷入“独断论”： 对超越追求的意向，只能证成其意向自身，而无法证成这一意向所追求的恒常性的超越本体的真实性。从内在有绝...
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道虽迩，不行不至事虽小，不为不成
2018-10-11道虽迩，不行不至事虽小，不为不成 【光明论坛·温故】 2018年5月2日，在北京大学师生座谈会上，习近平总书记发表重要讲话，号召广大青年学生知行合一，做实干家。他强调说：“每...
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论马克思对传统形而上学“内在根据”的现实破解(3)
2018-10-11三 由上述可知，导致思维与存在分离、本体世界与现实世界对峙的二元论问题，实质上是本体世界建构中把意识思维、抽象概念加以独立化、绝对化和神秘化而导致的必然产物。海德格...
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“虚灵明觉心”唐君毅建构形而上学的道德修养基础(2)
2018-10-11（1）由世界之生灭虚幻，对照人心中有要求恒常真实的心愿，反证必有超越生灭虚幻的恒常真实的根源。唐对“现实世界”的基本判断是“无常”“非真实”，因而是残酷、可悲的。面...
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皇太子的形而上学(1)
2018-10-11皇太子的形而上学 1. “如果鞋匠年龄更小，那就有可能成功了。你意下如何，教授小姐？” 皇太子坐在十二排之后，四周的座位空空荡荡。这位年轻的皇位继承人正在学院里扮演着学生...