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孔子诗学中的 “兴观群怨” 说

孔子诗学中的“兴观群怨”说 肖玉洁 孔子诗学是孔子思想的重要组成部分，他提出的“兴观群怨”说系统的阐释了《诗》的社会作用和文学对现实的影响，同时也揭示了文学的教化作...

中国美学面临的三大问题

中国美学面临的三大问题 傅谨 中国美学晚近100年的道路，既蜿延曲折又内涵丰富。100年的历程留下了堪可承继的珍贵的精神财富，100年的历程也同样留下了可以继续开拓的广泛空间，...

作为 “行为艺术家” 的李贽

.。 作为“行为艺术家”的李贽 ——车过麻城·再晤李贽系列一 张再林 （西安交通大学 人文学院，西安 710049 ） (本文原载于《同济大学学报（哲社版）》2009年第1期) 【内容摘要】 对...

宋词语境原型索隐之一

宋词语境原型索隐之一：莼羹·鲈脍·菰菜及秋风 向以鲜 原型（Ｐrototype）批评最早是由一些西方学者在研究神话时提出来的，目的在于提示出人类古老的母题或原型。我们这里所说的...

作为 “情圣” 的李贽

.. 作为“情圣”的李贽 ——车过麻城·再晤李贽系列二 张再林 （西安交通大学 人文学院，西安 710049 ） (本文原载于《西安交通大学学报（哲社版）》2009年第2期) 【摘要】 作为中国古...

释义悖论与本义的可复现性

释义悖论与本义的可复现性 李之鼎 对于文学艺术来说，意义是文本语符系统所传达的一切信息的核心，是文本市关系统诸因子队凝聚而成的灵魂。任何一种审美文本，都有自己的审美...

杜甫：儒学复兴运动的先声

杜甫：儒学复兴运动的先声 邓小军 摘要早在韩愈之前，杜甫就已孤明先发，以诗歌文化的形式，首唱尊王攘夷，复兴儒学，杜甫和杜诗乃是唐代儒学复兴运动的真正先行者和先声。杜...

曹雪芹的“正邪两赋”的哲学思考

曹雪芹的“正邪两赋”的哲学思考 李之鼎 《红楼梦》第二回，曹雪芹写贾雨村和冷子兴说话，借贾雨村之口所讲的一番“正气”、“邪气”和“正邪两赋”的大道理，是曹雪芹的一篇...

重新解读《狂人日记》

重新解读《狂人日记》 张钊 提要： 《狂人日记》被尊为新文化运动向旧礼教挑战的檄文，对仁义道德的虚伪性最有力的揭露。这是出于对这篇小说的曲解。 本文首先简单分析了《狂人...

阳明书法《客座私祝》

客座私祝 但愿温恭直谅之友，来此讲学论道，示以孝友谦和之行，德业相劝，过失相规，以教训我子弟，使毋陷于非僻。 不愿狂懆惰慢之徒，来此搏弈饮酒，长傲饬非，导以骄奢淫荡...