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  • 儒家并非只知道为官行政 看看孟子的浩然之气(1)

    2018-01-06

    《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,是对孟子思想的记录,也是对孔子思想的继承、完善和发展。与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”,两千多年来,对我国乃至世...

  • 儒家并非只知道为官行政 看看孟子的浩然之气(2)

    2018-01-06

    通读《孟子》,孟子的浩然之气迎面扑来,对今人培养和谐之心理颇有价值,主要有以下几个方面: 孟子的浩然之气表现在他一向主张君子不怨天,不尤人,要有自信之豪气。在《公孙...

  • 哲学 路在何方(2)

    2018-01-06

    三 就哲学所追问的是,人生其他文化活动的最终根源而言,哲学高于其他文化因素;就人必先有各自的人生活动与人生境界,然后才有可能对它们进行理性的反思与言说而言,哲学后于...

  • 儒家生态伦理思想述略(1)

    2018-01-06

    内容提要:对中国古代儒家的生态伦理思想,有必要做进一步的区别和分析,本文即试图从“行为规范”、“支持精神”和“相关思想”三个方面来分析和阐述这一思想资源,指出在“...

  • 心灵哲学:哲学的"后起之秀"(1)

    2018-01-06

    心灵无疑是我们人类身上既熟悉又陌生的神秘“不速之客”。人一变成人时便开始了对它的好奇和猜想,且一直没有间断。西方对心灵的哲学探究有漫长的历史,甚至随哲学一同诞生,...

  • 哲学 路在何方(3)

    2018-01-06

    四 中国传统的“天人合一”、“万物一体”的思想有其高远、宏大的优点,只是又有原始性、朴素性的缺点,所以应在此基础上,吸纳西方“主客二分”,彼此分明、重自我独创的思想...

  • 道德血液的现代化

    2018-01-06

    道之以德,齐之以礼,有耻且格。 经典诵读 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间...

  • “人”与“天”前期儒家与自律精神的确立(1)

    2018-01-06

    在中华民族从蒙昧到文明的第一次社会文化转型中,以史前、史初时期的原始宗教为母体,逐步形成了关于“天”与“人”的原型观念以及建立在这种原型观念基础之上的文化模式。在...

  • “人”与“天”前期儒家与自律精神的确立(11)

    2018-01-06

    注释: 本文系《主体精神流变与中国文化转型》未完书稿中的一个章节,初稿于1997年;本次发表时有所订正。——作者自注。 关于本文中的“自律”乃至“它律性自律”等概念,可参...

  • “人”与“天”前期儒家与自律精神的确立(2)

    2018-01-06

    一、原儒阶段(春秋战国) 所谓原儒,这里主要指以孔孟为代表的先秦经典儒学。而原儒文化,则就是以孔孟经典儒学为根基的早期儒家文化。 先秦时期是中国由奴隶社会而至封建社会...