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现实生活的辩证觉解与哲学立场的确立(2)
2018-01-06二、“现实生活”否定性统一的辩证本质 我们认为，哲学对生活的自觉理解，既不是如何中华那样单纯注目于“超验”的理想生活一极，也不是象赵汀阳那样把生活局限为一个“存在论...
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论人的道德权利与社会革命的必要性（6）
2018-01-06但是，孟子对待国君、诸侯和权臣的“侵权”行为态度就更加坚决。他首先是将人的普遍道德权利突显为一种“大丈夫”的人格权，远远超越于世俗的行政权力之上。其次，对于世俗行...
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论孔子对“礼”的政制规范性解释（6）
2018-01-06诸侯国是否遵循“国际道义”是孔子决定去留—“遵礼”的前提。春秋时代的诸侯国大都遵循“祀”的形式和“戎”的内容，以“尊王攘夷”为借口，推行“挟天子以令诸侯”的霸道政...
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现实生活的辩证觉解与哲学立场的确立(3)
2018-01-06三、现实生活的分裂与哲学立场的抽象化 现实生活是一个由多重矛盾关系所形成的否定性统一体。哲学作为人类思维的一种特殊向度，所要解答的就是人的这一现实生活之谜。哲学的重...
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政治的孔子与孔子的政治（1）
2018-01-06二零零三年余《政治儒学》一书几经周折后由北京三联书店出版，遂使孔子的“政治儒学”为世人知晓。《政治儒学》出版后，遭致无数批评：漫骂者有之，讥讽者有之，意识形态攻击...
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政治的孔子与孔子的政治（2）
2018-01-06三、回应新儒家对“政治儒学”的批评 新儒家后学虽然亦不能否认中国儒学中有一“政治儒学”传统，但碍于其“心性儒学”传统，仍判“政治儒学”为儒学“歧出”，认为只有以“心...
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论分析哲学对形而上学的批判及其局限（1）
2018-01-06现代分析主义或分析哲学，是对兴起并盛行于二十世纪上半叶，由几种哲学流派和哲学理论所共同构成的一种哲学思潮的称呼。这些思想流派和理论的共同之点就在于，都非常重视对语...
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现实生活的辩证觉解与哲学立场的确立(4)
2018-01-06从以上分析可以看出，无论是自然主义立场，还是超验主义立场，虽然都企图去获得关于现实生活的统一性理解，但它们都走到了现实生活以外，以一种片面化的方式瓦解与分裂了由多...
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现实生活的辩证觉解与哲学立场的确立(5)
2018-01-06四、自觉的哲学立场的基本特征 现实生活是确立哲学立场的起点与终点。以往哲学由于缺乏对现实生活的辩证觉解，因而它们只能以现实生活之外的某种实体为基础，以低于生活或高于...
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论分析哲学对形而上学的批判及其局限(2)
2018-01-06根据命题与事实的这种一一对应关系，维特根斯坦又得出了这样一个结论：语言的运用是有界限的，这个界限就是经验世界的界限。语言与经验世界具有共同的逻辑空间，这就表明了，...