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关于社会科学研究方法论的笔记（5）
2018-01-06在韦伯与媒体发生的多起遭遇战中，值得一提的还有一个与韦伯有关的名誉案。韦伯的一位年轻学者朋友的首部重要著作，遭到一位同行X教授损伤声誉的评论，还被暗示说“剽窃”。韦...
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关于社会科学研究方法论的笔记（6）
2018-01-06韦伯在《社会科学认识和社会政策认识的“客观性”》一文中最后用了歌德的《浮士德》中的诗句作为结束：“新的冲动已经苏醒，我急忙向前，吸吮它永恒的光辉，我的前面是白昼，...
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逻辑和语言研究的交叉的关联性分析（3）
2018-01-06二、语言研究促使逻辑工具的创新 显然，形式语义学诸理论是多年来逻辑影响自然语言研究的产物，逻辑对自然语言研究的作用毋庸置疑，这是事情的一方面。约翰·范本特姆写道：弗...
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对象、可能世界与必然性（1）
2018-01-06一、对象与原子 在以晦涩著称的《逻辑哲学论》中，“对象”是一个重要概念。维特根斯坦赋予这个词独特的涵义，既不同于日常理解，又不同于哲学家的一般习惯。在这种局面下，作...
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＂异化＂之后:儒学法家化概念之补思（1）
2018-01-06任何一种思想学说一旦被“定于一尊”并绝对化之后，就必然会走向它的反面，也就是人们经常说的所谓“异化”。 来自西方的各种“主义”难道不也是如此吗 余英时先生提出过一个...
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对象、可能世界与必然性（2）
2018-01-06三、可能世界与必然性 “可能性”与“必然性”处于矛盾之中，表现在《逻辑哲学论》的体系，即可能世界与必然性相冲突。“只有一种逻辑的必然性”[1]84，6.37；“而在逻辑之外，一...
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论布哈林的平衡论思想及其现实意义(1)
2018-01-06摘 要：布哈林的平衡论思想是一种社会历史理论，他将平衡视为矛盾论的基本范畴，动态平衡是人类社会的一种常态，其中生产力的发展是实现社会平衡的根本因素，渐进的改革和激烈...
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哲学理念下《世界的散文》中的“表达”难题（1）
2018-01-06克里普克在《维特根斯坦论规则与私人语言》（下简称《规则》）之中对于“私人语言”的诠释也许是迄今为止在这个主题上最为深刻的论析之一。其重要的意义就在于拓展了这个问题...
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＂异化＂之后:儒学法家化概念之补思(2)
2018-01-06这实际上就等于在说，儒学是一种静止的学说，孔孟荀之后无儒学，颇有点像尼采对基督教的评价(尼采是这样说的，“世上只有过一个真正基督徒，已经被钉死在了十字架上。”)然而，...
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论布哈林的平衡论思想及其现实意义（2）
2018-01-06二、布哈林平衡论思想在苏联社会主义建设中的运用 布哈林运用其平衡论思想来指导苏联的经济建设实践，在苏联的国民经济计划规划、社会主义经济发展、社会主义经济结构改造等方...