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太一教 (太乙道)


    太一教由卫州(今河南汲县)人萧抱珍创建於金熙宗天眷初(公元1138-1140)。太一教的得名起於该教对太一神的崇奉。其教传行“太一三元法箓”。太一的含义是元气混沦,太极剖判,至理纯一,又是秦汉以来道教所奉祀的神。三元指天、地、水三官。从渊源上说,太一教属正一派系统。萧抱珍所传行的太一三元法箓祈禳呵禁,治病驱邪,适应民间需要,不久以符法灵验名世,信从者很多,其影响及於山东、河北一带。太一教以符水祈禳为主事,但也重内炼。它以心灵湛寂、冲虚玄静的内修功夫为本,以符录为辅,二者并行不悖,这与同时的神霄、清微诸派特徵一致。太一教遵行《道德经》,以「弱」为道要,又受儒学影响,重视忠孝等纲常伦理。太一教传二百年,至元代仍受统治者礼遇,元世祖忽必烈赐号太一道第四祖萧辅道为「太一中和仁靖真人」,并赠太一道前三代祖师以真人号,其後五祖萧居寿、六祖萧全佑、七祖萧天佑皆被元室封为真人。七祖以後,史料失载,流传不详,教祖及道士都未留下著述。
    参考文献:
    陈垣《南宋初河北新道教考》卷4,中华书局1962年版、
    任继愈主编《宗教词典》第161页,上海辞书出版社1981年版、
    卿希泰主编《中国道教史》第三卷第2-20页,四川人民出版
    社1993年版、
    李养正《道教概说》第165-167页,中华书局1989年版、
    李养正主编《道教手册》第111页,中州古籍出版社1993年版、
    卿希泰主编《中国道教》第一卷第158-163页,上海知识出版
    社1994年版 (责任编辑:admin)