大明张天师评传丨张宇初：道存墨翰丹青
http://www.newdu.com 2024/11/25 09:11:40 腾讯道学 贾来生 参加讨论
文/贾来生 现存张宇初天师集子里的很多文章诗词，都是来自天师在岘泉精舍期间的潜心著述。张宇初天师不仅是历代天师中的佼佼者，还精于经籍，善作诗词歌赋，其书画更是享誉天下。身为明代著名画家的张宇初天师，代表作有《夏林清隐图》和《秋林平远图》。  秋林（资料图） 著名山水画《夏林清隐图》绘于洪武三十一年，很可能就是在岘泉精舍创作的，后来这张画反复辗转，今藏于日本。此画白云缭绕，雾气弥漫于林间，小径曲折通幽，林木茂密之处，林泉丘壑静美，茅屋人迹见于其中。 史载他“诗文序论等文章，为方内方外之士所敬重。并擅画墨竹，精于兰蕙，兼长山水。”张宇初天师的绘画的美学思想渊源于老庄哲学，有极其深刻而独到的见解。他说：“虽然凡造乎道者，必去浮幻，绝识染，形如槁木、心若死灰，视世之贵者为埃，壤身之重者若土苴，则其自待也，轻举天下，无毫发之足累其中，犹凭虚而行，不假于御，而莫知止也……是故养其体也，去纷华，忘物我，绝氛垢，以尽致虚守静之工，则复命归根也。根深蒂固也，涤除玄览也，抱一守中也，则谷神长存，思净欲寡，虚极静笃，复归无极，则虚寂明通，物不吾役，而物吾役矣。”生动传神的绘画是其深刻哲学理论和美学思想的再现与表达。其境虚静淡泊，天人合一，妙不可言。  致虚极，守静笃（资料图） 那么，其书画水平在内行人士看来如何呢？刘璋《皇明书画史》评价张宇初天师的书画时说：“工书翰，写墨竹，自成一家，亦精兰蕙。”其画作被包括《明画录》等古今书画集收录，一直被当做著名画家看待。 张宇初天师高超的诗词书画水平，与他勤于向道教前辈——如天师家族中的佼佼者和同时代的高道——请教学习密不可分。他所处的时代，许多道士出入三教，因而精于诗文、绘画、音乐、书法者，大有人在。以诗文著称者，仅宋元间即有董嗣杲、马臻、陈义高、吴全节、朱思本、张雨、薛玄曦等人，其中尤以张雨、薛玄曦最负盛名。他们皆有诗文集传世：董嗣杲之《庐山集》五卷、《英溪集》一卷、《西湖百咏》二卷，马臻之《霞外诗集》十卷，陈义高之《陈秋岩诗集》二卷，张雨之《句曲外史集》（诗）八卷，皆收入《四库全书》；朱思本之诗文集《贞一稿》被收入《委宛别藏》。 至于以绘画闻名于世者，仅在历代天师中就有很多。例如，第三十八代天师张与材善画龙；第三十九代天师张嗣成除画龙外，也擅长于山水，有《庐山图》，虞集为之题词；第四十代天师张嗣德善画墨竹、禽鸟。另外，龙虎山道士方从义（号方壶）、太一道士张彦辅亦尤负画名。方从义被公认为明代著名画家，画有《青山白云图》，虞集为之题句；《钟山隐居图》，宋濂为之题词；《山庵图》、《仙岩图》，危素为之作序。张彦辅亦擅长山水，曾作有《圣井山图》《江南秋思图》等，享誉当时。  方从义1377年作的《云林钟秀》，有“方壶画”落款（资料图） 对张宇初天师的诗画影响最大的人，由《岘泉集》可知非方从义莫属。方从义个性潇洒，是旷世难遇的奇才。他工诗文，善古隶、章草，又擅长水墨云水，师董巨、米氏父子而能自成一家，所作水墨山水，高旷清远。其代表作有《云表奇峰图》、《云林钟秀》、《云树流泉图》等数十幅。据博宝艺术网的一篇报道，方从义的《云树流泉图》以100万元起拍，10秒时间不到，应价已经被推高至500万元。据了解，这幅国宝级藏品——方从义的《云树流泉图》含拍卖佣金，成交价高达1736万元，较拍卖前的估价高出了11倍，创出了华南中国书画拍卖最高成交纪录。  云树流泉图（资料图） 方从义这位全能式的旷世奇才被张正常天师委以重托，教育张宇初天师，张宇初天师也是悟性过人，其所创作无不精妙。《岘泉集》中，张宇初天师为方从义的画作配诗或与其唱和的诗作就有十四篇，如下： 《登方壶真人玄室》、《题方壶秋山幽隐图》、《题方壶万壑云烟图》、《题方壶云山秋思图》、《题方壶高深海岳图》、《题方壶茅斋图》、《题方壶夏山图》、《题方壶霖竹》、《题方真人秋风茅屋图》、《题方壶蘧庐图》、《题方壶云出山腰图》、《题方壶真人奇峰雪霁图》、《题方壶神仙意》、《方壶仙岩竹叶》。 有名师指点，再加上自身天资超绝，张宇初天师的书画水平自是不在话下。其书法遒劲古朴，画风典雅，自成一家。下附张宇初天师墨宝两例，以为管窥：   明 张宇初《书札》 行草 释文：清微之谓道中之法也。以其非复天神霄酆岳者比焉。而非功行圆融，心法贯妙者，其于元降先天之机，会万于一之理，信能造也乎？或冒其名，托其说，以高出众妙以自夸，以驱惑流俗以自蔽，而世之盲聋幻妄者，因倚和而鼓倡之，亦岂不深可哀叹哉！苟知夫先天不假有为，不事符咒，而彼感此应，若叩孚鼓，以全己之天也，岂彼碌碌之足语哉！然世称传自雷渊黄公者皆然，学者尚必审其真伪，则于道得矣。嗣天师无为识。  张宇初书法 《宋拓黄庭经》（资料图） 释文：右《黄庭经》一帖，尝闻之前辈，在元盛时，吾山所藏迨八十余本，于中此本最为精善，或传为松雪斋本也。而兵后并皆散逸，惟此本方壶翁独能宝之，未常示人。先父冲虚公用力求之数载方得，将以为家宝。今观其笔势神化，诚非它帖可比，恐后来者不知所自，暇日目识之。岁洪武已未仲夏，四十三代天师无为书于方广斋。 未完待续…… （编辑：灵瑾） 本文为腾讯道学获作者授权连载发布，文／贾来生，文章版权归作者本人，未经作者同意不得转载（如需使用请联系作者本人）。 (责任编辑：admin) |