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不舍论语|子张第十四:丧致乎哀章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》437—子张第十四:丧致乎哀章
    【原文】
    子游曰:“丧致乎哀而止。”
    【解读】
    生死于人为大,虽是自然规律,但文明终是演生出特定的仪式来庆生吊死。只是仪式既久,人又会忽略其本义。子游正标示出吊丧的根本是表达哀伤。
    子游的话当然是千真万确的,但落到生活中又难以把握,因为哀伤之情并不稳定,且无可测量,必须有一定之规加以范导,让人依循。故朱子特别说明,只讲致哀而止,微有过于高远而简略细微之弊。
    仪式不可缺,涵义不可忘。如古人所言:处丧有礼,而哀为本。文明,唯其形式与精神相合而显其生命。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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