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不舍论语|阳货第十九:予欲无言章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》405—阳货第十九:予欲无言章
    【原文】
    子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
    【解读】
    孔子教人,岂能无言?整个《论语》除了直接的言说,便是行为的记录,又怎么可能无言?然而孔子确实对子贡讲,他不想再说话,并以自然而喻,自然未曾说话,但四时行,百物生。也许是因为子贡执着在老师的话语中,并迷失于其中吧。
    人的语言是认知与感受的表达,不是认知与感受本身。只是人因其表达,进而以表达为认知与感受,言获而心安,语言成为人的家。人如以语言为家,似乎又真的忘了家。也许人在讲许多话的同时,还应常常无言。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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