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不舍论语|子路第二十七:刚毅木讷近仁章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》329—子路第二十七:刚毅木讷近仁章
    【原文】
    子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
    【解读】
    仁作为精神性存在,很难描述,可描述的往往是它的表现形态,其中最核心的就是恻隐同情心。由此,进一步生发出羞恶心、恭敬心、是非心。人都有恻隐同情心,但能否守住,能否使之生发为人的精神主体,这是大问题。
    刚毅木讷作为人的气质,本身并不是仁,但孔子认为这样的气质容易让人近乎仁。为什么呢?孔子并没有论证。大致想来,刚坚强,毅坚韧,不容易受诱惑;木质朴,讷迟钝,不容易变来变去。有这样的气质,仁心容易收护与生发。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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