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不舍论语丨先进第二十二:子畏于匡章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》275—先进第二十二:子畏于匡章
    【原文】
    子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”
    【解读】
    古人以为身体受之于父母,父母在,不以自己的生命许诺于人。孔子在周游列国时曾遇险于匡邑,后得脱困,以为颜回受难,等到后来与颜回相见,故有此问,而颜回的回答则表明他是把孔子当作父母对待。事师如父,这是古人在处理师生关系时,学生自谦以敬师的表示。当然,师者往往以兄弟相待。
    此章也足见儒家对生命的对待。生死是人生根本性的大事,儒家重生但不畏死。重生,因为生命虽以一己之私而存在,但却承载着远超溢出自己的意义。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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