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不舍论语丨先进第一:先进于礼乐章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》254—先进第一:先进于礼乐章
    【原文】
    子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
    【解读】
    人类各种文明的最初产生,大抵皆源自生活需要,物质的与精神的。因此文明的样式也总是因地制宜,以满足人的需要即可,而人对于文明的态度反而更重要,抱以诚敬。
    当文明的某一样式趋于成熟,人们习惯以后,人对于它的诚敬便容易消歇。为免于彻底懈怠,人们往往会对文明的样式本身谋求精致,以补诚敬精神的不足,甚至于不免矫情。
    两相对比,在文明面前,前人质朴如粗鄙乡人,今人雅致似谦恭君子。值得玩昧的是,孔子说,他愿如前人。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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