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不舍论语丨子罕第二十:子谓颜渊章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》226—子罕第二十: 子谓颜渊章
    【原文】
    子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
    【解读】
    这里的“进”与“止”,通常和前面的“譬如为山章”的“进”与“止”作同样的理解,即前进与止步。但也有另外一解:止于中。专指颜回死得早,尚未达到应该的境界。因为此章是孔子追忆颜回,有“惜乎”的感叹,故后一种解释似更合乎语境。
    颜回虽然没能“止于中”,达到应有的境地,但从孔子对他的褒赏来看,后儒都推断颜回的基础与规模已成,如天假其年,其气象将能很好地继承孔子。也许正因为此,即使颜回早逝,后儒仍称他为亚圣。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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