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不舍论语丨泰伯第一:泰伯其可谓至德章


    
    不舍论语
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》186—泰伯第一: 泰伯其可谓至德章
    【原文】
    子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”
    【解读】
    周太王有三子,长泰伯,次仲雍,三季历;季历有子,名昌,即后来的周文王。太王欲替代商朝,但泰伯恪守君臣之义,不愿从父王之志,多次让位,最后与仲雍逃往蛮荒的荆楚,断发纹身,隐身泯迹。
    后儒论此,略有纠结。殷商无道,天命归周,故从太王蓄志,到武王伐纣,实是循理而为。但以下犯上,又终是以暴易暴的忤逆之举,故对武王伐纣,亦多有微词。
    孔子誉泰伯为至德,既因泰伯三让隐名之难得,又在泰伯的恪义,更在孔子的和平宗旨。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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