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乾隆的亲生母亲到底是谁?


    文/唐博
    乾隆的亲生母亲到底是谁呢?是不是只有那个正统的说法才可信呢?其实也未必。乾隆年间萧奭的《永宪录》里有这样一段话:
    “(雍正元年十二月二十二日)午刻,(皇)上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下,恩赦有加。封年氏为贵妃,李氏为齐妃,钱氏为熹妃、宋氏为裕嫔,耿氏为懋嫔。”
    
    清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日-1799年2月7日)(资料图 图源网络)
    萧奭啰啰嗦嗦地讲完册封之事后,突然又写了两句话。一句是“齐妃或云即今之崇庆皇太后”,一句是“按国制,皇后、诸妃及凡满洲之正室皆不与汉人联姻”。这两句话耐人寻味。
    齐妃姓李,李金桂也姓李,是不是同一个人?本段话里没有出现钮祜禄氏,是不是齐贵妃后来改姓钮祜禄氏了?萧奭的言外之意,是不是说雍正违背清朝制度,擅自跟汉族姑娘通婚呢?乾隆的身上是不是流淌着汉人的血液呢?
    
    十全老人之宝(资料图 图源网络)
    《清世宗实录》是最权威的官方文献,对这段册封情节记载如下:
    “(雍正元年二月十四日)谕礼部:奉皇太后圣母懿旨,侧妃年氏封为贵妃,侧妃李氏封为齐妃,格格钮祜鲁氏封为熹妃,格格宋氏封为懋嫔,格格耿氏封为裕嫔。尔部察例具奏。”
    清宫档案则是这样写的:
    “雍正元年二月十四日奉上谕:尊太后圣母谕旨,侧福金年氏封为贵妃,侧福金李氏封为齐妃,格格钱氏封为熹妃,格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。该部知道。”
    把《实录》和档案放在一起对照,虽然裕嫔和懋嫔名号的归属搞颠倒了,但最关键的区别更在于熹妃是谁。档案里的“钱氏”,变成了《实录》里的“钮祜鲁氏”(即钮祜禄氏)。这究竟是怎么回事?
    把档案和《永宪录》对照,发现两份记载几乎一模一样。考虑到《清世宗实录》是大学士张廷玉奉旨在乾隆六年(1741年)纂修完成,并由乾隆本人钦定,《实录》在这个问题上的变化,应当如何解释?
    
    乾隆皇帝戎装像(资料图 图源网络)
    在没有新文献佐证的情况下,我们只能根据现成材料做出以下推断:
    第一,齐妃不是乾隆生母。道理很简单,《清世宗实录》已经把钮祜禄氏放到了熹妃名下。因此,齐妃不是钮祜禄氏,没有证据证明他跟乾隆有生养关系。
    第二,钱氏很可能就是钮祜禄氏。如果是这样的话,就可以做出两种可能的推断,都有故事可讲:
    一种推断是,胤禛当阿哥时,跟汉族姑娘钱氏在避暑山庄有段露水姻缘,生下弘历。虽然满汉通婚在宫廷里是大忌,但不管怎么说,生儿子在当时算是有功的。于是,钱氏就以格格身份进入胤禛府上。后来胤禛变成了雍正皇帝,封钱氏为熹妃。其后的故事,要么是另找一位满族女性钮祜禄氏顶替钱氏,充当熹妃和乾隆生母,而让钱氏“人间消失”,要么干脆让钱氏改姓钮祜禄氏,并由典仪官凌柱当干爹。这样也就跟乾隆生于避暑山庄的传说建立了历史连接。
    另一推断是,钱氏虽是汉人,但早就是典仪官凌柱家的丫鬟或养女。后来通过选秀女进入胤禛府上当侍女,生下弘历后改称“格格”。册封熹妃时,雍正还没打算秘密建储,以“钱”为氏也无所谓。然而,当弘历被秘密建储后,钱氏将成为未来的皇太后,再用汉姓显然不方便,所以索性改用凌柱的钮祜禄氏。这样也就回避了乾隆出生地的话题。
    问题是,雍正册封钱氏为熹妃时,弘历已经十几岁了。倘若连亲生母亲都能掉包,他还会坚持尽孝几十年吗?可是,在乾隆给钮祜禄氏上尊号的几次上谕中,都不见“诞育”二字。对于喜欢咬文嚼字的乾隆来说,这又是耐人寻味的。掉包的可能性究竟有多大?恐怕还很难说得清。
    
    乾隆皇帝的汉服装(资料图 图源网络)
    故事讲到这儿,乾隆身世的谜团已经明朗了:熹妃钱氏应当就是乾隆的生母。至于“钮祜禄氏”,要么是钱氏后来照此改姓,要么是真有钮祜禄氏顶替钱氏当了皇太后。至于乾隆的出生地,避暑山庄的可能性更大。《清实录》和乾隆《御制诗集》里坚称生于雍和宫的说法,虽然也不无道理,但让人觉得是在为雍正的脸面和乾隆的血统遮遮掩掩。托津和戴均元在遗诏风波里的悲剧,似乎让这种感觉又加深了。
    电视剧《甄嬛传》里的熹妃甄嬛,其实是个虚构人物,套用钮祜禄氏的封号而已,很多情节也跟历史出入较大,对此不必较真。
    转自丨“历史大学堂”公众号(ID:oldmanno)。原文摘自唐博:《清案探秘·宫闱秘闻》,桂林:广西师范大学出版社,2015年6月。有删改。
    
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