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朱杰人教授讲朱子:空言可耻 慎言求仁


    文/朱杰人
    《朱教授讲朱子》为华东师范大学终身教授朱杰人先生所开专栏,为广大读者讲解朱子之道。
    
    朱子像
    《朱教授讲朱子》百四三
    朱子曰:“信谗邪,则任贤不专;徇货色,则好贤不笃。贾捐之所谓‘后宫盛色,则贤者隐蔽;侫人用事,则铮臣杜口’,盖持衡之势,此重则彼轻,理固然矣。故去谗、远色、贱货,而一于贵德,所以为劝贤之道也。”
    译讲:朱子说,相信谗言和奸邪的人,那么你就不可能一心一意地任用贤惠正直的人;谋求金钱和美色,那么你就不可能坚定地喜欢贤惠和正直。汉代的贾捐之说“后宫里面如果只看重美色,那么贤惠正直的人就会把自己隐蔽起来;拍马屁的人掌握的大权,那么正直的大臣就会闭口不言。”这就是事物平衡的规律,这一方面重了,另一方面就轻了。所以,离开谗言、远离美色、不把金钱看得过重,而以德、义为贵,这才是进用贤人的正确道理。
    《朱教授讲朱子》百四四
    朱子曰:“人之所以易其言,以其不知空言无实之可耻也。若耻,则自是力于行,而言之出也不敢易矣。这个只在耻上。”
    译讲:《论语·里仁》说:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”意思是说古人不轻易讲话,因为讲了话就一定要做到,讲了话却做不到是一件可耻的事情。朱子在解释这段话时说:“言古者,以见今之不然。”就是说,现在的人已经不这样要求自己了。又说:“逮,及也。行不及言,可耻之甚。”他说,逮的意思就是及,就是达到、做到。讲一套,做一套,或者讲过的话却做不到,这是最可耻的。朱子说的“易其言”,易是轻易之易,就是随便讲话,不负责任,就是“空言”。朱子认为犯这种错误的原因就在于“不知耻”。如果人懂得什么事羞耻,他就不会讲空话,而努力去兑现(立行)自己的话语了。
    《朱教授讲朱子》百四五
    朱子曰:“人谨得言语不妄发,即求仁之端。此心不放,便存得道理在这里。”
    译讲:孔子的学生司马牛问什么是仁。孔子回答他“仁者其言也讱”。朱子解释说:孔子说的讱,就是忍。这是很难做到的一件事。仁者的心里保存着天理而不让它(心)随便放纵,所以他对自己的言论能够忍而不轻易发表。司马牛这个人喜欢随便说话而且急躁,所以孔子就让他先从这一点开始做起。朱子认为,孔子的这番话,一方面体现了孔子因材施教的教育方法,另一方面也告诉我们:谨言慎行,不放失本心,这也是追求仁德的重要途径和方法。
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