《二十四史》中30大经典名句
http://www.newdu.com 2024/10/06 04:10:18 来出书公众号 佚名 参加讨论
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。以下内容是二十四史中的经典名句及其注解：  “二十四史”书影 中华书局（资料图 图源网络） 一、义感君子，利动小人。（《晋书·符登传》） 译文；道义可以感动君子，利益可以打动小人。 二、太刚则折，至察无徒。（《晋书·周岂页》） 译文；过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。 三、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书·江夷传》） 译文；治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。 四、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》） 译文；聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。 五、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（《史记·滑稽列传》） 译文；鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。 六、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。（《后汉书·刘般传》） 译文；希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。 七、天知、地知、我知、子知，何谓无知？（《后汉书·杨震传》） 译文；天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？ 八、临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 译文；站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。 九、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。（《后汉书·光武帝纪上》） 译文；应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。 十、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记·货殖列传》） 译文；（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。 十一、顺德者昌，逆德者亡。（《汉书·高帝纪上》） 译文；顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。 十二、农，天下之大本，民所恃以生也。（《汉书·文帝纪》） 译文；农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。 十三、过而不改，是谓过矣。（《汉书·成帝纪》） 译文；有了过错，而不悔改，这才叫过错。 十四、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。（《汉书·食货志》） 译文；在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。 十五、先发制人，后发制于人。（《汉书·项籍传》） 译文；先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制 十六、明者见危于无形，智者见祸于未萌。（《三国志·魏书二十八·钟会传》） 译文；明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。 十七、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。（《三国志·魏书二十七·王昶传》） 译文；担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。 十八、书籍之事，患人不好，好之无伤也。（《三国志·吴书三·三嗣主传》） 译文；对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。 十九、成败相因，理不常泰。（《南史·宋本纪》） 译文；成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。 二十、以清白遗子孙，不亦厚乎。（《南史·徐勉传》） 译文；把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？ 二十一、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！（《旧唐书·魏征传》） 译文；背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？ 二十二、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。（《元史·刘斌传》） 译文；当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。 二十三、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。（《明史·汤和传》） 译文；有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。 二十四、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。（《元史·郝经传》） 译文；（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。 二十五、朝廷行事苟不自正，何以正天下？（《金史·世宗上》） 译文；朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？ 二十六、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。（《旧唐书·李密传》） 译文；用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极） 二十七、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(《旧唐书·魏征传》) 译文；用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。 二十八、居高而必危，每处满而防溢。(《北史·后妃列传》) 译文；居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。 二十九、智者弃短取长，以致其功。(《后汉书·王符传》） 译文；聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。 三十、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。（《隋书·文帝纪》） 译文；君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。 (责任编辑：admin) |
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