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《礼记》曲礼下(九)


    
    【原文】
    五官之长曰伯①,是职方②。其摈于天子也③,曰“天子之吏”。天子同姓,谓之“伯父”④;异姓,谓之“伯舅”。自称于诸侯,曰“天子之老”。于外,曰公;于其国,曰君。
    九州之长⑤,入天子之国,曰牧。天子同姓,谓之“叔父”;异姓,谓之“叔舅”。于外,曰侯;于其国,曰君。
    其在东夷、北狄、西戎、南蛮,虽大曰“子”⑥。于内,自称曰“不谷”⑦;于外,自称日“王老”。
    庶方小侯⑧,入天子之国,日“某人”⑨。于外,曰“子”,自称曰“孤”。
    【注释】
    ①五官之长曰伯:郑玄说:谓为三公者。
    ②是职方:伯是主管一个方面的大吏。职,主管。郑玄说:二伯分别主管东西两面。自陕以东由周公主管,自陕以西由召(shao邵)公主管。
    ③摈:负责接待客人者。
    ④伯父:孔颖达说:“伯者,长大之名;父乃同姓重亲之称也。”与今日所称,“伯父”不同。
    ⑤九州:据《周礼•职方氏》,九州是扬州、荆州、豫州、青州、充州、雍州、幽州、冀州、并州。每一州之中,天子选诸侯之贤者为牧。
    ⑥虽大曰子:九州以外的诸侯首领,虽有侯伯之地,但爵位不超过子爵,所以称之为“子”。
    ⑦不谷:不善。谦词。
    ⑧庶方小侯:指夷狄戎蛮地区的小诸侯。
    ⑨某人:某国人。此“某”字指代国名。如其是牟国之君,则称“牟人”。
    【译文】
    五官之长叫做伯,他们是主管国家一个方面的大吏。他们进见天子时,负责通报的要称之为“天子之吏”。他们如果是天子的同姓,天子就称之为“伯父”。他们如果是天子的异姓,天子就称之为“伯舅”。对于天下的诸侯,他们自称“天子之老”。在他们的封国以外,自称曰“公”;在封国之内,自称曰“君”。九州诸侯的首领,进入天子畿内,自称曰牧。他们如果是天子的同姓,天子就称之为“叔父”;如果是天子的异姓,天子就称之为“叔舅”。对国外,自称曰侯;在国内,自称曰君。散处四夷的诸侯的首领,如其朝见天子,负责通报的人就称之为“子”。他们在国内,自称曰“不谷”;在国外,自称曰“王老”。
    至于散处四夷的小诸侯,进入天子瓷内,自称曰“某国人”。在国外,自称曰“子”;在国内,自称曰“孤”。
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