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“道”物理学定义物质数量


    第八篇 “道”物理学定义物质数量
    一、德谟克利特的原子论
    在古希腊,关于物质始元问题,除了四元素(气、水、土、火)学派,还有一个原子学派。创立者是留基伯,事迹不详,也无作品传世。但他的继承者德谟克利特(公元前460—370年),留下了较完整的原子论思想,也就代表了留基伯。德谟克利特的原子论使他成为古希腊朴素唯物论的最早代表,其主要论点有:
    1、他认为,物体是可分的,但不能无限可分,有一个尽头。这不可再分的东西就是坚固而实在的原子。
    2、他认为原子才是真正的元素。所谓四元素(气、水、土、火)都是由原子构成。
    3、他认为一切原子的性质相同,不可再生,不可毁灭,也不会变化。
    4、他还认为,宇宙的本原即原子和虚空,二者彼此独立,互不相干,虚空的用处就是把原子隔开。其它论点从略。
    尽管原子物理学的实验已经证明,原子不是不可分的,它也不是万物的始元,只不过是物质的一个层次而已。但是,这位古希腊哲人能够预言到原子这一个层次,正是这位先知先觉的天才的不朽贡献。“道”物理学原则上承认德谟克利特的原子论。
    二、“道”物理学定义宏观宇宙
    人类借助显微镜和望远镜,已能从分子一级看到月亮、地球、太阳系、银河系及浩瀚宇宙的多层次的巨大物质存在,“道”物理学将这一切统统定义为宏观宇宙,分子以上(包括分子)称为宏观物质。
    三、“道”物理学定义微观宇宙
    至于比分子还小的原子,以及比原子更微小、更精细的物质结构, 例如各种基本粒子等等,“道”物理学把这一切统统定义为微观宇宙,原子以下(包括原子)称为微观物质。
    “道”物理学把微观宇宙的原子,确定为宏观宇宙的基本砖块。从宏观宇宙看来最简单原子是氢原子,于是,就把氢原子的物质数量定义为“一”,以原子量n=1表示。
    四、“道”物理学定义物质数量
    把氢原子量定义为n=1,作为宏观宇宙的基本砖块,其它元素的原子量则为其倍数。此重要步骤使物质数量在理论计祘上,就有了可类比性、可操作性。
    于是,物质数量,定义为物质的原子量的多少。
    五、怎样计祘宏观物体的物质数量?
    有了物质数量的定义,在理论上就可以用原子量来计祘宏观物体的物质数量了。例如,某宏观物体的物质数量,就是指在该物质集合中,所有原子量之合,即N=Σn 。
    本篇文章不甚起眼。但“道”物理学划了一条明确界限,将物质分为宏观物质和微观物质,并定义最简单的氢原子的原子量为n=1,成为宏观物质计数的基本单位。这是“道”物理学建立自己的定理、定律体系所必须的重要准备。
    (转载自张天健_560)
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