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关于《星际穿越》的道家思考(2)


    去年年底有部片子彻底惊艳了世界,那就是由克里斯托弗•诺兰执导,马修•麦康纳、安妮•海瑟薇主演的《星际穿越》。这部影片以专业的角度,给大家上了一堂“黑洞”和“虫洞”的物理课。其实,早在千百年前的中国,道教的思想体系中也有“虫洞”的概念。
    道教时空系统中的“虫洞”
    《星际穿越》有个核心概念,就是虫洞。什么是虫洞?简单地说,一只蚂蚁要从苹果的A点爬到苹果另一面的B点,有两种途径,一种的沿着苹果的表面爬过去,就像我们去国外旅行坐飞机从地球表面飞过去那样;还有一种就是从苹果内部掏一个洞,蚂蚁从苹果内部爬过去(但我们没有办法从地核内部直线到美洲),显然从内部的洞爬过去时间更短。
    
    中间的通道便是虫洞
    同样,如果我们想要去宇宙中十分遥远的地方旅行,那么我们也许也可以把时空卷曲起来,在A与B中间开一条管道。这个时空细管就是虫洞,由于虫洞大大缩短了两个相隔遥远的区域之间的距离,这就使得不同时空之间的旅行成为可能。
    一言以蔽之,虫洞是不同时空之间旅行的通道。
    回到电影,五维世界与四维世界唯一的重合之处便是引力,于是,小马哥通过改变引力,用手表指针向处在四维世界中的女儿墨菲传递了摩斯电码,让女儿破解了教授的方程,改变了人类的命运。这时,五维空间坍缩,小马哥被抛出五维空间,然后救援的飞船从虫洞里穿越过来,实际上这是被墨菲拯救之后的六维世界派来的飞船,便是影片中一直念叨的“They”派过来的,“They”不是别人,就是出于更高维度的人类自己。这就是影片开头大家讨论的问题,有一个不知道为什么开在那里的虫洞,救援飞船就是从虫洞过来的,而这个虫洞就是“They”设置的。正如霍金在《时间简史》中所说:“一个先进的文明可能使虫洞维持开放,或者把时空以其他方式卷曲,使它允许时间旅行。”这就是Kip Thron解决时间旅行的方案,但实际制造它,即便是高级文明也十分困难,因为只有大量负能量才能使虫洞保持张开,而负能量却极为稀少。
    回到神州大地来。咱们到名山大川旅游的时候,是不是经常看到一些“道家第*福地/洞天”的洞口?这就是道教时空系统中的“虫洞”!
    
    洞天世界与大天世界之间就像水珠在荷叶上滚动
    虫洞之间连接的是“平行宇宙”,而道教的“虫洞”之间连接的也是有着不同生物的“平行宇宙”。让我们来看看道教时空体系里的贯通方式,洞天福地与我们所处的大天世界(四维世界)是什么关系呢?如果说洞天福地是一颗水珠,大天世界是一片弯曲的荷叶,那么它们之间的关系就像一颗水珠在荷叶上滚动,而这些水珠,拥有比荷叶更高的维度和能量值,它们的关系并不能用一个包含的集合来表示,荷叶对于水珠来说是一个曲面,而水珠之于荷叶则是一个立体的空间,因此,洞天世界与大天世界的关系即高维度世界之于低维度世界。水珠与荷叶的接触点便是从大天世界通往洞天福地的入口!36洞天72福地,就像夏日清晨荷叶上的108颗水珠,滚动中的接触点就是洞天福地与大天世界的通道,但这个接触点只有108个,所谓道教第X洞天/福地,就是这108个接触点在大天世界的象征,然而,与虫洞一样,洞天世界与大天世界的通道也掌握在高维度生物的手中,它们可以随时变换,这也是为什么武陵人再次寻找桃花源而不得的原因,处于低维度的生物无力自行制造虫洞,咱们(大天世界的人)甚至连这个“虫洞”在哪里都把握不住。
    西方人怎么上天?靠修巴别塔。直到20世纪,西方文学中才出现了第一个普及虫洞理论的作品——《爱丽丝梦游奇遇记》,它的作者查尔斯•道奇森引进虫洞作为梳妆镜将牛津的乡村和仙境连接起来。虽然都是YY,但这思维比起咱们慢了多少拍啊?“洞天福地”的通道与虫洞的概念不谋而合,就算是想象也是绝对天才啊!你能让我不佩服道士吗?
    (本文转载自“腾讯道学”,作者李大白)
    【参考书目】
    1.《时间简史》[英] 史蒂芬•霍金 著 许明贤 译 湖南科学技术出版社 2010
    2.《平行宇宙》[美] 加来道雄 著 伍义生 译 重庆出版社 2008
    3.《云笈七签》[宋] 张君房 编 中华书局 2003
    4.《西游记》[明]吴承恩 人民文学出版社 2007
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