董奉
http://www.newdu.com 2024/11/21 07:11:01 问道网 佚名 参加讨论
 董奉字君异，福州候官县人也。 昔吴先主时，有年少作本县长，见君异年三十余，不知其有道也。罢去五十余年，复为他职，以经候官，诸故吏人皆往见故长，君异亦往，颜色如昔。了不异，故长宿识之，问曰：君无有道邪，昔在县时年纪如君辈今已皓白，而君犹少也。君异曰：偶尔。 【译】 董奉，字君异，福州候官县人士。 吴先祖时期，有一位年轻人担任候官县的县令，董奉当时有三十多岁，县令见到他和普通人一样，没有感到他的奇特之处。后来县令罢官离开，五十年后，又担任另外的职务，上任之时，路过候官县，以前的下属都来拜见这位往日的县令，董奉也来了。县令见到故人都已老去，只有董奉的容貌和五十年前一样。他感到很奇异，就在县里留宿，结识董奉，并问他：“你是不是得道高人呢？和你同龄的人，如今头发都已经花白，但是你的容貌依然年轻。”董奉含糊地回答了一句：“这只是偶然罢了。” 杜燮为交州刺史，得毒病死已三日。君异时在南方，乃往，以三丸药内死人口中，令人举死人头摇而消之。食顷，燮开目动手足，颜色渐还，半日中能起坐，遂活。 后四日，乃能语，云：死时奄然如梦，见有数十乌衣人来收之，将载露车上，去入大赤门，径以付狱。狱各一户，户才容一人。以燮内一户中，乃以土从外封之，不复见外。恍惚间有一人言：太一遣使者来召杜燮，急开出之。闻人以鍤掘其所居户，良久引出之。见外有车马，赤盖，三人共坐车上。一人持节呼杜燮上车，将还至门而觉。燮既活，乃为君异起高楼于中庭。君异不饮食，唯啖脯枣，多喜饮酒。一日三为君异设之，君异辄来就燮处饮食。下楼时忽如飞鸟，便来到座，不觉其下，上楼亦耳。 如此三年，从燮求去。燮涕泣留之，不许。燮问曰：君欲何所之，当为具大船也。君异曰：不用船，宜得一棺器耳。燮即为具之。至明日日中时，君异死。燮使人殡埋之。七日，人有从岩昌来者，见君异，因谢杜侯好自爱重。燮乃开视君异棺中，但见一帛一面丹书符。 【译】 交州刺史杜燮得暴病死去，已经停尸三天。正好董奉当时在南方，便前去看望，往尸体嘴里塞了三粒药丸，命人把尸体头部举起来，来回晃动，以便药丸融化。过了一会儿，杜燮睁开双眼，手脚能够挪动，脸上逐渐有了活人的气色。半天之后，就能坐起来了，就这样活了过来。 又过了四天，杜燮能开口说话了。杜燮说：“我刚刚死的时候，就好像在做梦一样，看到有几十个黑衣人把我抓到一辆车上，进了一个红色大门，就把我塞进了监狱。监狱里面都是单间，一个单间只能住一人。黑衣人将杜燮的房间的门窗用土封上，一丝光线都透不进来。我忽然听到有人说话：‘太乙真人派我来召杜燮，还不赶紧开门放人。’随后就听到铁具挖土的声音，半天才把我弄出来。从监狱出来，我看到外面停着一辆马车，车顶是红色的，车上坐了三个人。有一个人手持符节，喊杜燮上车。马车把我送到了家门口，我就活了过来。” 复活的杜燮为了报答董奉，便在庭院中修建了一座高楼侍奉他。董奉不吃别的东西，只吃干肉和枣，还喜欢喝酒。杜燮就一日三餐都为他提供肉干、枣和酒。董奉平时都待在楼上自己的房间，只有吃饭时会下楼到杜燮房间吃饭。他下楼时想鸟一样腾空来到座位，吃完后就腾空飞到楼上，别人都无所察觉。 就这样过了三年，董奉向杜燮告别，想要离去。杜燮哭着挽留，也没能留住他。杜燮问：“您要去哪里？需要准备一艘大船吗？”董奉回答：“不用船，只要准备一副棺木就好。”杜燮准备了一具棺木，到了第二天中午，董奉躺在棺木中死去。杜燮命人安葬了他。七天之后，有人从岩昌来给杜燮带了口信，说是董奉让他来传话，感谢杜燮对他的照顾，望他多多珍重。杜燮听完便打开棺木，只见棺木中仅剩下一块画着人形的丝绸，丝绸背面是朱砂画的道符。 君异后还庐山下居，有一人少便病癞，垂死，自载诣君异，扣头乞哀。君异使病者坐一户中，以五重布韬其目，使勿动摇。乃敕家人莫近。病人云：闻有一物来舐之，痛不可堪，无处不匝。度此物舌当一尺许，其气息大小如牛，竟不知何物，良久乃去。君异乃往，解病人之巾，以水与饮，遣去，云：不久当愈，且勿当风。 十数日间，病者身体通赤无皮，甚痛，得水浴即不复痛。二十馀日，即皮生疮愈，身如凝脂。 【译】 董奉后来在庐山下隐居，有一个人得了热病，快要死去了，用车拉着来见董奉，叩头祈求董奉救他一命。董奉让病人坐在一间屋子里，用五层布蒙在他的眼睛上，让他别动，还让他的家人不要靠近。病人后来说：“起初感觉像是有东西在舔他，浑身上下被舔了一遍，使他全身疼痛难忍。此物的舌头大概有一尺多长，喘气像牛一样粗，猜不出是什么动物。过了许久，此物才离去。”那物离开之后，董奉走进房间，把布解开，给他喝了点水，就让他回家。并且叮嘱他：“过不了多久你就会痊愈，但是切记不要受风。” 十几天之后，病人身上的皮肤全都脱掉了，全身通红，十分疼痛，只有洗澡才能止痛。二十多天之后，病人身上长出新皮，病果然好了，皮肤像凝脂一样光滑，吹弹可破。 后尝大旱，百谷焦枯，县令丁士彦谓纲纪曰：董君有道，必能致雨。乃自资酒脯见君异，说大旱之患。君异曰：雨易得耳。因仰视其屋，曰：贫家屋皆见天，不可以得雨如何？县令解其意，因曰：先生但为祈雨，当为架好屋。 于是明日士彦自将吏人，乃运竹木为起屋。屋成，当泥涂使人掘土取壤，欲取水作泥，君异曰：不烦运水，日暮自当雨也。其夜大雨，高下皆足。 【译】 后来当地有一年大旱，庄稼都枯萎了，县令丁士彦和属下议论说：“董奉有道术，一定能降雨。”便亲自带了肉干美酒去拜见董奉，详说旱情的严重性。董奉说：“下雨很容易。”说完，抬头看看自己的房屋，说：“我家贫，房子都快露天了，如果下雨我怎么办？岂不是屋外下大雨，屋内下小雨？”县令明白了他的意思，就说：“道长您尽管祈雨，我保证马上给你盖新房子。” 于是，第二天，县令亲自带领民工，运来竹子木材，很快改好了房屋。屋子盖好了，直接就地取材，挖地取土，准备和泥。但是没有和泥的水，就打算去外地运水。董奉说：“不必了，今晚将有大雨。”到了晚上，果然下起大雨，百姓们都欢呼雀跃。 又君异居山间，咒水治病，不取钱物，使人重病愈者栽杏五株。轻者一株。如此数年，计得七万馀株，郁然成林。而山中百虫群兽游戏杏下，竟不生草，有如耘治也。 于是杏子大熟，君异于杏林下作草仓，语时人曰：欲买杏者，不须来报，径自取之。得将谷一器置仓中，即自往取一器杏。每有以谷少而取杏多者，即有三四头虎啖逐之，此人怖惧而走，杏即倾覆，虎即还去。到家量杏，一如谷少。 又有人空往偷杏，到家人死，遂送杏还，扣头谢过，死者即活。自是买杏皆于林中自平量之，不敢有欺者。君异以其所得粮谷赈救贫穷，供给行旅，岁消三千斛，尚馀甚多。 【译】 董奉住在山里，以符水治病，分文不取。得了重病，经他治好的人，在附近种五棵杏树，病不严重者重一棵。就这样过了好几年，周围已经有七万多棵杏树，成了一片杏林。山中的鸟兽在林中嬉戏，树下不生杂草，像是专门有人把杂草锄尽了一样。 杏子熟了之后，董奉就在林中用稻草修建一间仓库，对人们说：“想要买杏，不用告诉他，只要拿一罐粮食倒进仓库里面，就可自行装一罐杏带走。”如果有人缺斤短两，没有拿够一罐粮食，却带走一整罐杏子，就会有一群老虎追赶他，他肯定会慌张躲避追赶，慌乱中，杏子撒了出来，老虎便离去。回到家中看罐中的杏子，和他拿去的粮食是等量的，不多也不少。 还有人不想拿粮食换，直接去偷杏，偷回家中，人便立即死去。家人把杏送还杏林，叩头谢罪，那人才活了过来。从那以后，买杏之人都在林中自己等量交换，不敢再有欺诈行为。董奉把买杏得来的粮食赈济贫苦百姓，救助在外赶路缺少盘缠的人，一年能散出去三千斛粮食，仓库中还能剩下好多。 县令亲故家有女，为精邪所魅，百不能治。以语君异，若能得女愈，当以侍巾栉。君异即为召勑诸魅，有大白鼉，长丈六尺，陆行诣病者门。君异使人斩之，女病即愈。 遂以女妻之。久无儿息，君异每出行，妻不能独住，乃乞女养之，女年十岁。君异一旦受上帝锡命，位碧虚上监太一真人，白日飞升。妇及养女犹守其宅卖杏，取给有欺之者，虎逐之如故。 养女长大，纳婿同居。其婿，凶徒也。常取诸祠庙中神衣物。庙中神下巫语云：某甲恃是仙人女婿，夺吾衣物。吾不在此，但羞人尔，当为仙人故无用为问。 君异在民间住百年，其颜色常如三十许。冲升之后，人即杏林之故地置祠，曰太一宫。宋真宗赐额大中祥符观，徽宗宣和间勑封升元真人。（一云濠州锺离县南有杏山，董奉种杏之所。） 【译】 县令有个女儿被鬼缠住，医治无效，就投奔董奉求治，并说如果治好了就把女儿许给董奉为妻。董奉答应了，就施起法术，召来了一条几丈长的白鳄鱼，鳄鱼自己在地上一直爬到县令家门口，董奉就让随从的人把鳄鱼杀死，县令女儿的病就好了。 董奉就娶了县令的女儿，但很久没有儿女。董奉经常外出，妻子一人在家很孤单，就收养了一个女孩。女孩长到十几岁后，有一天董奉腾空升入云中成仙而去了，位列碧虚上监太一真人。他的妻子和养女仍然住在家里，靠卖杏维持生活，有敢欺骗她们母女的，老虎仍然追咬。 养女长大之后，招入赘女婿和母女二人一起居住。可是这位女婿行为不端，经常偷取神庙里神像的衣物。庙中神仙生气地说：“某人仗着自己是仙人的女婿，偷我的衣物，虽然我不在这座庙里，但是想起来也是很丢人的事情。” 董奉在人间一百多年才仙去，容貌仍像三十岁的人。飞升之后，人们在杏林中修建祠堂，称为“太一宫”。 宋真宗赐匾额曰“大中祥符观”，宋徽宗宣和间勑封董奉为“升元真人”。（有人说濠州锺离县南边有一片杏林，就是董奉种杏的地方。） (责任编辑：admin) |