许迈
http://www.newdu.com 2024/11/25 02:11:10 问道网 佚名 参加讨论
 许迈字叔玄，小名映，丹阳句曲人也。世为冑族。冠冕相承。映总角好道，潜志幽契。曾从郭璞筮卦，遇大壮之大有上六爻发，璞谓映曰：君元吉自天，宜学轻举之道。 初，鲍靓授以中部之法及三皇内文。一旦辞家，往而不返，东入临安悬溜山中，散发去累，改名远游。服术黄精，渐得其益，注心希微，日夜无间。数年之中，密感玄虚太一真人定录茅君降授上法，遂善於胎息内观，步斗隐逸。每一感通，将超越云汉。 后移临安赤城，遇王世龙、赵道玄、傅太初，映因师世龙，受解束反行之道，服玉液朝脑精。三年之中，面有童颜。 临映得道，三官都禁左郎遣典柄侯周鲂、主非使者严白虎出丹简罪簿，各执一通，诘映诸愆，如其无答，便当执也。赖得龚幼节、李开林相助。映甚怖惧，强长笑叱诧而答曰：大道无亲，惟善是与；天地无私，随德乃矜。是以版泉流血，无遗龙髯之举三苗；丹野涿鹿，绛草岂妨大圣灵化、高通上达邪？吾七世祖许子阿者，积仁蕴德，阴加鸟兽，遇凶荒疫疠之年，百遗一口，子阿散财拯救，自营方药，已死之命，悬於子阿手，得济者四百八人。德坠我等，应得仙者五人，皆录字青宫，岂是尔辈可以豫乎？ 言毕，会司命君遣听候李遵握钤而至，鲂等笑而走，即得度世东宫，为地仙中品。映第五弟穆，亦同时得道。 （《晋书•列传》云：许迈字叔玄，丹阳句容人。家世仕族，而迈少恬静，不慕仕进。时父尚存，未忍遗亲。谓余杭悬溜山近延陵之茅山，是洞庭西门，潜通五岳，於是立精舍於悬溜。朔望时节还家，定省而已。父母既终，乃遣妇孙氏还家，遂遍游名山，采药於桐庐县之常山。饵术涉三年，欲断谷。以此山近人，不得专一，四面藩之。好道之徒欲相见者，莫得也。常服气，一气千余息。后移入临安西山，乃改名玄，字远游，与妇书告别。羲之造之，未尝不弥日忘归，相与为世外之交。玄遗羲之书云：自山阴南至临安，多有金堂玉室、仙人芝草。左元放之徒，汉末诸得道者，皆在焉。玄自后莫测所终，好道者皆谓之羽化。） 【译】 许迈字叔玄，小名叫映，丹阳句曲人，世代为贵族，继承官爵。许迈从小喜好道学，潜心学习，无心功名。曾经找郭璞卜卦，卜到大壮之大上有六爻发，郭璞对许迈说：“你的福分来自上天，适宜学习轻举的方法。” 刚开始，鲍靓传授他中部之法以及三皇内文。一天早上，许迈离开家，再也没有回来。向东去到临安悬溜山里面，披散头发，除去身上重负，改名为远游。服食木黄精，逐渐获得其中的益处，修养身心，日夜没有停歇。几年之内，他感觉有玄虚太一真人定录茅君降临传授他上乘道法，于是善於胎息内观，步斗隐逸。每次的感通，都会使许迈超越云汉之间。 后来许迈来到临安赤城，遇到王世龙、赵道玄、傅太初，许迈拜王世龙为师，王世龙传授他解束反行的方法，服食玉液，固守精气。三年之中，面色好像童子一样。 许迈将要修得真道之时，三官都禁左郎派遣典柄侯周鲂、主非使者严白虎拿出丹简罪簿，每人各拿一本，诘问诸多罪行，如果没有回答，便要按罪行处罚。幸好许迈有龚幼节、李开林两人帮助。许迈很害怕，勉强大笑回答说：“大道没有亲情，只有善心；天地没有私心，只有德行。所以版泉流血，无遗龙髯之举三苗；丹野涿鹿，绛草会妨碍大圣灵化、高通上达吗？我们的七世祖许子阿，积累功德，连鸟兽虫鱼都收到恩惠，适逢灾荒瘟疫，许多百口之家仅剩一人，许子阿散财救济，自己配药方，将要死去的人就这样被子阿救活，总共四百八十人。大德降临到我等身上，应得到成仙的有五人，都在青宫录有名字，哪里是你们可以诘问的？” 说完，会司命君派听候李遵手握印章来到许迈面前，周鲂等人笑着离去，许迈得道成仙，位列东宫地仙中品。许迈的第五个弟弟许穆，也同时得道成仙。 《晋书•列传》说：“许迈字叔玄，丹阳句容人，家族世代为高官，但是许迈从小性格沉静，不喜欢做官。当时他的父亲还在世，他不忍丢下亲人。余杭悬溜山附近，比较接近延陵的茅山，是洞庭的西门，能够通达五岳，于是许迈便在悬溜山隐居修道。每月朔望时回到家里，乃是定时省亲。父母去世之后，便把自己的夫人孙氏遣返回娘家，之后游历名山大川，在桐庐县的常山上采药，服食草木三年，将要辟谷绝食。因为常山接近世俗人间，内心不能专一，把居所四周都用篱笆围了起来。好道的人想要见他，均不能得见。常服气，一气千余息。后来转到临安西山之上，改名为玄，字远游，写书信给夫人告别。王羲之登门拜访他，促膝长谈良久，忘记回家，和他成为世外好友。许迈写了封遗书给王羲之：‘从山阴南到临安，有许多亭台楼阁，神人仙草。汉末得到成仙的左元放等人，都在那里。’写完遗书后，许迈便不见踪影，好道者都说他已经羽化登仙。” (责任编辑：admin) |
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