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其他科仪之清水科仪


    2.请水科仪
    凡开坛建醮,要清净坛所,羽士要在灵源(水源)设香案请水。其请水的宗教意义在于,愿“水府龙王,降甘露法水,能消秽浊,可涤尘氛”,有清洁法坛之功效。众师引导至灵源排班,斋主捻香行礼毕,高功师至拜垫前,说白行科。
    功说白:三光聚会中,五方河海清。天降九色罴,地涌万物生。提科师吟:龙德司灵化,神威镇坎源。朝宗归海内,利益广无边。功举;法雨流润天尊。吊挂:臣等稽首礼虚皇,宝鼎初焚降真香。气溢银河分玉液,支流碧海散琼浆。五湖四海开千浪,四渎八河及九江。坎国群真同降鉴,澄清波浪荡尘乡。香供养,普施法雨天尊。
    
    功说文:恭以,龙眼精通海眼,妙用全在于神明;灵渊直达江源,玄功深涵乎造化。常垂覆护于江河(井泉)之中,每赐匡扶于辘轳之外。源泉混混,不舍昼夜之流;溥博渊渊,久享元亨之利。即有司存,宁无主宰。羽众稽首,圣号宣扬。表白师举:龙德威严天尊。
    功说文:伏闻,四海十洲,泛灵源于物外;五湖三岛,聚妙水于壶中。德沛涵容,仁全润济。今则开坛之始,爰诣灵源,请迎神水。伏丐,布流真气,鼓溢玄津,注向法筵,荡除氛垢。务皆清洁之功,克遂修崇之果。教有圣号,谨当吟咏。表白师举:神水解秽天尊。
    功说文:伏以,香云霭霭,万境皆通;诚意拳拳,诸真洞鉴。伏愿,香渺渺,雾腾腾,现金龙于井内;风飘飘,电闪闪,吐玉液于云中。恭对灵源,修香奉请。提科师提:恭对灵源。表白师接:修香奉请。圣班韵:水府扶桑,丹林大帝。下元五炁,解厄水官,洞阴大帝。天河东井使者,水府冯夷大神。本境井泉龙王,地脉水司真宰。洞庭兵主,五湖四海,九江八河,得道龙王。紫云台上,杨四将军。萧公、宴公、李公真人。宗一、宗二、宗三舍人。聂三、聂四、聂九真官。四渎众神,泽国群仙。悉仗真香,普同供养。
    功念俯文:伏以,灵源澄湛,肇生太乙之精;法水周流,遍满大干世界。性本至柔,功归上善。凡遇迎请于上圣,必先扫荡于坛场。不仗灵源,何能清静?今有请水牒文,谨当宣读。向伸牒文云云。志心皈命礼。南河水帝,太白龙王。神咒流行,普扫不祥。洪水飞灾,止蛟召龙。开除水境,千道万通。敢有干拭,慑送火官。赤书所告,莫有不从。表白师举:龙德威严天尊。起小赞韵,净水瓶取水。赞:龙王圣众,功德难量,五湖四海散琼浆,一滴洒清凉,解秽除殃,惟愿降吉祥。或大赞:赞龙王,井泉神,太乙水出自昆仑。周流法界遍虚空,灌江河扬翻波津。九龙吐水溢金翁,杨柳枝遍洒乾坤。大慈大悲龙王尊,施法雨普济群生。众等启请望来临,洒甘露降下凡尘。
    功白:一滴如同甘露,涓涓灌洒醍醐。绿杨枝下润焦枯,必悟蓬莱之路。龙眼精通海眼,五湖穿透江河。全凭法水荡凡尘,迎回道坛布路,羽众恭虔,引导回坛。五龙荡秽天尊(天尊板回坛安水)。
    功白:清净之水非凡水,日月华开现太阳。内隐三台藏北斗,尘居何处不清凉。蓬莱山下水汪洋,遍布尘寰万物康。吾今拜请甘露水,除氛解秽净坛场。
    功白:夫此水者,灵渊不尽,含日月之光辉;巨派如莹,映星辰之正气。能消秽浊,可涤尘氛。飘飘掌上之风生,滴滴枝头之露洒。遥望长空都下降,悉令大地尽沾恩,洒净灵章,羽众称扬。或云:拨开浮瓶草,现出万朵莲。真风才然动,取水到坛前。安水神咒,谨当持诵。
    功起云乐歌安水:坎水天一精,蛟龙现真形。神剑射斗牛,大海通天津。吾水非凡水,洗荡乾坤明。噀天风云散,噀地草木荣。噀山虎狼遁,噀水河海清。噀人人长寿,噀鬼鬼超升。五方降真炁,万福自来并。
    五常罡诀:一洒东方枯木荣。二洒南方炎火灭。三洒西方金石裂。四洒北方大海溢。五洒中央土坚结。毕,云:向来安水功德,以遂周隆。上明慈化,下副凡情。仰凭道力,为上良因。志心称念,法雨流润天尊云云。
    
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