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李少君


    
    李少君,字云翼,好道,入泰山采药,修绝谷全身之术。遇安期生,少君疾困,扣头乞活,安期生以神楼散一七与服之,即愈。
    汉武帝初,至雍郊,见五畤,后常三岁一郊。是时少君以祠灶辟谷却老方见上,常自谓七十,能使物却老。上有故铜器,问少君,对曰:此器齐桓公十年陈於栢寝(台名)。已而按其刻,果齐桓公器,一宫尽骇,以少君神,数百岁人也。
    少君言上:祠灶皆可致物,而丹砂可化为黄金。黄金成,可以为饮食器,则益寿。益寿而蓬莱仙乃可见,以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生。安期生食臣枣,大如瓜。
    於是天子始祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之属。
    一云少君上言臣能凝汞成银,飞丹砂成黄金,服之白日升天,身竦则凌空,伏入无间,控飞龙而八遐遍,乘白鸿而九垓周。瞑海之枣大如瓜,锺山之李大如鉼。臣食之,遂生奇光。师安期,授臣口诀,是以保万物之可成也。於是上甚尊敬,为立屋第。
    抱朴子曰:按董仲舒所撰《李少君家传》云:少君有不死之方,而家贫无有市以药物,故出於幕,以假途见钱,道成而去。
    又按汉《楚中起居》注云:少君将去也,武帝梦与之共登嵩山,逢绣衣使者乘龙自云中下云:太一请少君。帝觉,语左右曰:如我梦,少君舍我去也,数日而少君病死,入棺,帝令发棺,无尸,独衣冠在焉。
    【译】
    李少君字云翼,齐国临淄(今山东省淄博市)人。年少时喜好求仙问道,曾只身进入泰山采集药材,并想修成不食人间烟火、脱离尘世、长生不老的道术。可是道术没有炼成,身体却染上了重病,独在山中,孤立无援,奄奄一息。就在此时,他遇上了仙人安期先生。李少君乞求安期先生救他一命。于是安期先生从腰间解下一个小葫芦,从中倒出一小勺“神楼散”,给李少君服用,少君当即病痛全无。
    汉武帝时,李少君听说皇帝四处招募有道的方士,而且非常尊崇、喜好道术,便携仙方——祠灶辟谷却老方面见汉武帝,说自己已经有七十岁,有使东西延缓衰老,永葆青春的本领。此时,少君望见汉武帝身旁有个古老的铜炉,慢慢说道:“当年我曾看见齐桓公把这台铜炉放在柏寝台(在今山东省广饶县)上。”汉武帝忙看炉上刻的字,见所刻内容与李少君所言相同,确系齐桓公曾使用过的东西,心想,若按时间推算,李少君至少活了好几百年了。
    少君献上秘方,说:“此方可将水银炼成白银,将丹砂制成黄金,黄金炼成之后,可以制成饮食用的餐具,便可延年益寿,之后便可见到蓬莱的神仙轩辕黄帝,黄帝时因为封禅而长生不死。我曾经在海上游历,见到安期生。安期生服食南海上的枣,这些枣像西瓜一样大。”
    于是汉武帝便修建祠灶,派遣方士到海上寻找蓬莱安期生。
    有一种说法,少君对汉武帝说:“此方可将水银炼成白银,将丹砂制成黄金,炼制之后,吞服下去就能得道成仙,法力无穷。同时,您的身体上将生出如红日般鲜艳的羽毛,长出如月神般健美的翅膀。此时,您既可展翅高飞于九天之上,亦可遁形隐没于虚无之中,骑上飞龙倾刻间游遍五湖四海,驾上白鸿刹那间便览尽名山大川。南海上的枣大如西瓜,钟山上的李子硕大如瓶,这些臣都已吃过,服食之后,臣的身体周围发出奇异的光芒。我拜安期生为师,安期生传授我口诀,以保长生不老,万物永存。”汉武帝听罢此言,十分高兴,当即请少君留在宫中,对他敬重有加,还赏赐了无数金银珠宝,更为他专门营建了一所房子。
    抱朴子说,根据董仲舒所写的《李少君家传》所说:“少君有可以让人长生不死的仙方,但是家境贫寒,没有钱财购买药物,便出世现身说法,以这个方法收集钱财,得到之后便飞升离去。
    又根据《楚中起居》的说法:李少君将要飞升离去,那天夜里,汉武帝梦见他与李少君一同登上了嵩高山(即河南登封县以北的嵩山)。刚走到半山腰,从彩云中飘然下来一位身穿绣衣的使者,乘龙持节,来到二人面前说:“太一仙君有请少君。”说罢,李少君便跨上使者的龙,撇下汉武帝,升天而去。汉武帝惊醒,对左右侍从说道:“像我梦里的一样,少君将要离我而去了。”几天之后,李少君便得病而死。将要收敛入馆,汉武帝下令打开李少君的棺材,李少君的尸体已经不见了,仅仅留下他的衣冠。
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