神仙诞辰科仪之祀腊科仪
http://www.newdu.com 2024/11/25 06:11:46 问道网 佚名 参加讨论
祀腊科仪 “腊祭”源于上古神农氏,一说伊嗜氏时代的“索神鬼而祭祀”、“合聚万物而索享之”的岁终祭祀,为上古流传下来的一种宗教节日。《说文解字》锴注云:“腊,合也,合祭诸神者。”一<汉书>:“腊者报诸鬼神、古圣贤、有功于民者也。”《玉炖宝典》说:“腊者祭先祖,腊者报百神。同日异祭也。”《风俗通•祀典》说:“夏日嘉平,殷日清祀,周日大蜡,汉改日腊。腊者猎也。因猎取兽祭先祖也。或日:腊,接也。新故交接,狎腊大祭以报功也。”资料说得很明白,“腊竹就是古人报答百神和祭祀先祖的宗教活动。多在新故交接的十二月举行腊祭,但日期并不固定,或在月初又或月末。从周代开始,称农历十二月为“腊月”。汉代以降,又按“干支纪日”。把冬至的第三个戌日定为“腊日”。从南北朝始,将“腊月初八”定为每年的腊日,南朝梁代宗懔在《荆楚岁时记》中说:“十二月初八为腊日”。以上说的很明确,腊八这天就是古人举行宗教活动的重大节日——“腊八节”。另外认为,腊八祭祀的神灵有八位,即:先啬、邮表、农神、司啬神、水庸神、猫虎神、坊神、昆虫神,故称“腊八”。《太上三元水忏》中说“五腊之日,是天地开赦,宜建斋醮,行道礼忏上章,教拔先亡,成得超度:正月一日,天腊之日,五帝神仙,集于青天安宝华林,青龙阙中,校定世人,罪福之籍。五月五日,地腊之日,五帝神仙,集于丹天梵宝昌阳,丹台阙中,校定世人,罪福之籍。七月七日,道德腊之日,五帝神仙,集于素天金门,素灵阙中,校定世人,罪福之籍。十月一日,民岁腊之日,五帝神仙,集于玄天洞阴,黑灵阙中,校定世人,罪福之籍。十二月遇腊,是王侯腊之日,五帝神仙,集于玄都玉京,玄灵戊己金阙,元始八景殿中,校定世人,罪福之籍,此日皆是,合攒之日,定吉凶生死簿籍,皆是生人,九祖父母,幽狱死魂,此日为丰都北帝,引出责问,人处阴司,年代积远,结累衅端,尤及子孙姓名,坟墓所在,如积劫未有追赎,因此日延虑生人,引问子孙亲姻,九族姓名,为生人罪状,积衅酆都,九族延灭,此日可为亡故父母,上表谢罪,忏悔追拔,皆令亡人,一一得知,常日祭祀,不可得达。 很明显,道教又把“腊祭”分为天腊、地腊、道德腊、民岁腊、王侯腊五类,并以五色、五方、五帝,以及仙官众真、地府幽司和传统的“腊祭”相结合,为生人消灾,也为先祖灭罪,使传统的“腊祭”内容,更加明确和系统化。腊月道教有很多重大节日,如:二十三送灶、二十四接玉皇驾、年三十群真下界等。众多的道教节日都在腊月,可能是和传统的“腊祭”有很大关系。 功白:天乐自然响,雨花坠玲珑。步虚声已彻,讽诵大乘经。步虚:宝鼎香乍爇,氤氲满太空。群仙临凡世,众真下瑶官。功举:圣槩无穷天尊。吊挂:鸿蒙初判道为先,无相无形体自然。活泼之中分造化,包涵以外觅方圆。寻穷志趣归三洞,抉出机缄止五篇。直步大乘真一际,始知玄内更玄玄。香供养,香林说法天尊。 功说香文:伏以,八威龙文,九天凤篆。至灵至圣,皇人按一丈之书;杳亡杳存,玉女灌五香之妙。铸金为简,刻玉为章;宸图即焕,法会宏开。始青启境,凝梵气于虚无;碧落空歌,悬黍珠于妙有。希夷养素,俯研究于生神;灵宝传音,复宣扬于度厄。机缘萃际,利济何涯。以今腊八之际,升坛行道;对越高真,宣扬妙范。伏丐,珠玉联辉,风云焕色;金童玉女,接侍兰烟。传臣所启所奏之诚,速迳达御。仰我羽众,圣号称扬。表白举:道经师宝天尊。 提纲:巍巍高耸玉京山,生在虚无缥缈间。天外一声黄道晓,虚皇坛内礼天颜。起韵、步罡、运讳、上香。皈命礼道宝云云,香供养,道经师宝天尊。 功说文:伏以,天开黄道,地扫红尘;紫气浮霞,俨然分太平景象;碧烟飞篆,恍尔接显定霄衢。风清日朗,乃万灵鉴善之期;玉振金声,启三级朝元之际。一炉既腾,慈尊洞鉴,传香有偈,宝号称扬。举:香云达信天尊。 道由心学,心假香传云云,迳达三、六、九天。玉清始清,玉符诰命。告盟三界,统摄万灵。符到速至,咒到速行。女青诏书,如帝亲临。臣等皈命,与道合真。提纲:恭对瑶坛,请称职位。臣系太上无极大道,玉清金笥宝箓云云人意,炉焚真香,虔诚上启。 清微天玉清境,无量度人,元始天尊。禹余天上清境,无量度人,灵宝天尊。大赤天太清境,无量度人,降生天尊。弥罗天通明殿,真应化身,玉皇上帝。太微宫星天主,真灵化身,天皇大帝。紫微宫斗天主,真元化身,北极大帝。太灵宫九华阙,真光化身,土皇地祗。神霄府光明殿,玉清真王,长生大帝。上宁官玄真境,真妙化身,圣祖天尊。应元宫琼阙官,真相化身,元天圣后。东极官长乐界,十相具足,救苦天尊。应元府雷霆官,真王化身,普化天尊。元和府佑圣院,金阙化身,荡魔天尊。紫微宫玄都境,上元一品,天官大帝。北都官青灵境,中元二品,地官大帝。清华官旸谷境,下元三品,水官大帝。五灵官无极界,梵气化身,五老帝君。璇玑宫碧空界,五斗三垣,列曜星君。天轮宫周天界,银河内外,供极群真。玉京山玄都境,传经演教,五师圣众。玉京山灵宝富,圆光宝相,大法真师。龙虎山上清官,三天上相,大法天师。演正官纯阳祖,玉清内相,孚佑上帝。终南山重阳宫,派启全真,妙化天尊。蓬莱宫烟霞洞,北派七真,演教天尊。汾阳宫都雷府,西河救苦,萨翁真君。九天宫玉府司,天曹十圣,储福真君。泰山府仁圣官,中界至尊,东岳大帝。四岳宫四天主,四岳行化,四帝真君。北阴宫酆都府,地府至尊,玄卿大帝。十王官森罗殿,冥京十圣,慈仁真君。三界内六合中,四府圣众,万灵真宰。蓬莱岛阆苑中,江河湖海,水府真灵。乾坤内山川主,邦家社稷,一切神祗。雷霆府诸司院,天雷岳酆,官将吏兵。悉仗真香,普同供养。 伏以,盟条立欸,曷忘报谢之诚;原籍书名,应有表扬之典。承恩在昔,已如志以如言;建醮于今,用报功而报德。伏乞鉴兹修奉,允纳精虔。所具疏文,谨当宣奏。起《三清》、《四御》、《弥罗》、《三官》、《土地》等诰毕。起韵化疏,白送表文,回向毕,散班结束。 (责任编辑:admin) |
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